中国历史上的四大美人之一的王昭君与汉元帝皇后王政君不仅名字相似，而且在电视剧中也是姐妹。那么二人之间到底是什么关系呢?是否处于同一个时期呢?
按《汉书》记载，王政君生于宣帝本始三年(公元前71年)，于宣帝五凤四年(公元前54年)入宫，时年18岁。王昭君出塞是在汉元帝竟宁元年(公元前 33年)，此时王政君已经近40岁的中年妇人，因此看来二人基本没关系。
从野史上来说，昭君曾是刘奭的妃子，而王政君是刘奭的皇后，所以两人应该是姐妹关系，这与电视剧《母仪天下》中的姐妹之说，有些相似。但电视剧《昭君出塞》中，昭君是太后的义女、大汉的长公主，刘奭的妹妹，所以两人应为姑嫂关系，从正史上来说，两人毫无关系。
三国时期，魏蜀吴三国鼎立，每一个国家都有谋士帮忙出谋划策。作为孙权集团的周瑜，可谓是为吴国的江山立下了汗马功劳。
在正史中，周瑜一直是一个很正面的形象，堪称完美。《三国志》中，陈寿也是对周瑜用了“英隽之才”、“王佐之才”、“文物韬略万人之英”等等这样极高的赞誉词语，而且周瑜高瞻远瞩，极富盛名、在军事上有勇有谋、胆略过人，个人性格上也是温文尔雅。
周瑜出身士族，家里世代为官，而且还是位居要职。周瑜从小就跟孙策认识，而且是很要好的朋友。孙策刚刚开始崛起的时候，周瑜就跟随着他，并且在需要物资钱财帮助的时候，周瑜总是可以助其一臂之力。
孙策不幸遇刺身亡之后，周瑜也是与张昭一起，不遗余力地辅佐孙权。周瑜是一个高瞻远瞩很有慧眼的领袖，历史上以少胜多的名战赤壁之战中，周瑜就是一等一的功臣。并且在《三国志》中记载，周瑜经常举荐贤才，在这一方面都可以和鲍叔牙相提并论。
周瑜去世的时候，孙权痛哭流涕，并且感慨“公瑾这样的王佐之才，如今却短命死了，叫我以后该如何是好?”即使周瑜去世多年，孙权称帝依然没有忘记周瑜。
孙权认为如果自己没有周瑜，就不会有现在的地位。东吴的天下，是有周瑜的一半功劳的。从君主对周瑜的惦念，以及话语里就可以知道周瑜对东吴的重要性。
这样的周瑜跟我们在《三国演义》中所认识的那个心胸狭隘，临死前大喊着“既生瑜何生亮”的形象大不相符。那么为什么在正史中意气风发、内外兼秀的周瑜，在后世却一直被人贬低?
我们知道，宋人开始兴盛了一个治史之风。最终，朱熹的理学成功占据了上风，而朱熹的理念中就是帝蜀寇魏、尊刘贬曹。
这样的一个理念代代相传，就在后世百姓脑海里形成了定局。随后的朝代，史家也是多以朱熹的理念为准，对人物的善恶评价都有自己的喜好，但是最尴尬的就是东吴阵营，为了抬高刘的地位自然就会贬低孙权集团，作为孙权集团的周瑜，形象也自然会遭到贬低。
在汉武帝刘彻在位期间，田蚡经历了很多。他的一生并不伟大，反而是小人的时候居多。纵观他的一生，从一开始很低调，对待窦婴很谦卑，当时大家都对这个人没什么过多的注意。后来汉景帝看中了他，他的口才比较好，就让他做官了，他的人生就开始变化了。由于他姐姐是王太后，他自然也是仕途一片大好，不过那时候窦太后还在，她还在干涉政事，当时原先的丞相生病退休了，田蚡很想当丞相，不过别人劝他，不可以这么“冒尖”，要让窦婴当丞相，那你田蚡自然是太尉，反正权力差不多，还不得罪人，田蚡就同意了。
这之后他就开始大肆提拔他的人，赵绾、王臧这些人就是那时候混上来的。田蚡此时已经开始和窦婴不和了，田蚡是小人，他知道窦婴是窦太后那一队的人。他和他的人宣扬儒家学说，并且还有人劝刘彻不要跟窦太后禀报政事，这下窦太后怒了，一气之下，全都撤职了，他因为王太后的原因赋闲在家，并没定罪。直到窦太后死了，他才得以重新上位，这也要归因于他姐姐。他害死了窦婴和灌夫，说是因为鬼魂夺命，这大概是做了亏心事，受到精神和心理上折磨，自己把自己给折腾死了。归根结底，田蚡于大汉朝的功劳，可能就是帮助刘彻对抗窦太后那一脉的人，武帝早期一直不动田蚡，大约就是这么个意思。
田蚡之所以敢肆无忌惮的干涉朝政，有很大的原因是他的姐姐王太后。很多人觉得郁闷，田蚡姓田，王太后姓王，他们为什么是姐弟关系。这个要从那时候的主流思想说起，那时候儒家思想刚刚开始抬头，并没有像后来那样普遍，所以嫁娶习惯很自由，很多人一生多次结婚，并不是什么不光彩的事情。王太后的母亲叫做臧儿，先嫁给了一个叫王仲的人，生下个儿子两个女儿，这其中一个就是王太后，结果，没多久王太后的父亲死了，臧儿就改嫁给长陵的一位田姓人家，生下了两个儿子，这其中一个就是田蚡，这样，王太后和田蚡就是同母异父的亲姐弟。王太后一开始可是嫁给了一个金姓人，还生了一个女儿，不过这个臧儿也是厉害，上街听算命的说自己女儿是大富大贵的命，居然就去金家，硬是把已经嫁人生子的女儿弄回家，送进宫去了。王太后的生活经验肯定比送进宫里那些不谙世事的女孩子多很多，在后宫拼杀中她成功的抓住了汉景帝，还生下了刘彻。至此，她的一生算是定了，于是就一直提携自己弟弟，两人在刘彻登基之初，专权了一段时间。所以田蚡和王太后虽然不是同一个姓氏，却是一母所生，他们在政治场上也一直相互扶持。后来刘彻对田蚡不满到田蚡去世，他儿子田恬不久就获罪了，王太后也没有干涉，所以政治场上，没有永远的朋友。
关于田蚡的死因，直白点说就是“吓死”的。这件事要从窦婴说起。窦婴是窦太后那一队的，当时汉武帝刘彻虽然登基了，这位太皇太后还是在插手政事，通过安排自己人在朝廷上，窦婴就是其中之一。一开始田蚡跟窦婴关系不错，对他很尊重，礼节周到。汉景帝的往后是田蚡的姐姐，所以到了汉景帝后期，田蚡也逐渐站稳了脚跟，等汉景帝一死，他就被封为武安侯，因为自己是新上任皇帝的舅舅，他就开始肆无忌惮了。
等他当了丞相，随意提拔官员，使用土地，汉武帝曾经忍无可忍，骂了他，才稍微收敛一点。因太皇太后去世，窦婴被疏远，田蚡就想要窦婴的一块地，窦婴不给，这时候田蚡心里就不舒服了，开始嫉恨他了。大家都疏远窦婴的时候，只有灌夫一人还继续跟窦婴来往，田蚡大婚的时候，请了很多人，其中包括窦婴和灌夫。结果席间，这些达官贵人在田蚡来敬酒的时候纷纷起身，客客气气，不过窦婴敬酒的时候就很象征性回敬，很多人甚至动都不动，灌夫是个直肠子，就大骂这些人，顺利地把田蚡家的酒宴搅黄了。至此，田蚡对这两个人已经没有耐心了，加之皇帝并不喜欢这两个人，田蚡就诬陷他们，成功害死了他的眼中钉。结果窦婴死了没多久，田蚡据说被窦婴和灌夫的鬼魂缠着，就这样折腾折腾就死了，也算是比较奇葩的死法。
在回顾中国的清朝史时，很多人将满清的一败再败，归结于武器落后，但是在小编看来，这纯粹是胡扯。
在查阅资料后，我们发现一个很奇怪的事，曾国藩打仗，每到一个地方都让士兵先挖战壕，然后全部进入战壕中，不论是攻城还是野战，他都是这一招。而且每每以两三万人的兵力，包围和全歼对方几十万人。
这样的战术让我们很好奇，拿着大刀长矛的清军，自己跳到战壕里头，如果敌人冲了过来，居高临下，从战壕上头用长矛刺，或者用石头砸，这不是送死吗?怎么可能逢战必胜呢?
原来我们上当了。曾国藩的军队中，没有冷兵器，全部都装备着当时世界上最先进的步枪和火炮。
原来受李鸿章雇佣的华尔洋枪队，在战场上的杰出表现启发，曾国藩做意识到了现代武器的威力，募集了大笔的资金，购买了当时世界上最先进发射米尼弹的前装线膛步枪，12磅野战滑膛炮，在主力部队中，彻底淘汰了冷兵器。
这些武器是一个什么水平呢?就是美国内战中，北军的标准装备。前装线膛步枪，是当时世界上最先进的武器，由于它的枪膛内有来复线，所以射击的准确性大幅度提高。
而一只完全是由现代步枪和火炮组成的军队，该怎么打仗?当然是挖战壕了!所以曾国藩是战壕战的发明者，西方人直到第一次世界大战才明白这个道理。
凭借着挖战壕“打呆仗”的方式，清军不管在内战中还是抵御八国方面，都具备了预支抗衡的实力。镇南关战役里，装备夏斯波步枪的法军，在战斗中遭遇了冯子材指挥的王牌部队，该部队全部是用连发步枪和加特林机关枪组成的，对法军拥有绝对的火力优势，导致法军大败。
看到这里，你会不会惊讶得合不上嘴?是的，这和我们通常被告知的历史完全不同。由于受到使用先进武器获得了一连串胜利的刺激，清军不仅仅大量购买外国的先进武器，也开始了仿制的过程，这就是所谓的洋务运动。
为什么我们会认为清军装备差呢?恰恰是这些洋务大臣的政治手腕。曾国藩，李鸿章，左宗棠等人在给朝廷的奏折里，都是夸大对方武器的优势，不提自己武器的能力，因为这样才能从朝廷要到钱。
因为靠武器的优势打赢了仗，并不能凸显自己的能力，所以他们在每一次的胜利奏折中，都把自己描绘成以弱胜强，以劣胜优。甚至故意瞒报实际的战场情形。
曾国藩从来不提他到底是怎么打呆战的，为什么要挖战壕。反而声称对方的火力极猛，武器极先进，而他们则似乎只是靠着大刀长矛之类的东西，就把对方打赢了，以凸显自己的英勇和才智，万一败了，那也是器不如人。
那么你也许会问了，既然这个时候的湘军和淮军已经都达到了当时世界的先进水平，为什么会在甲午战争中败得一踏涂地?在八国联军侵华的时候，又如此的不堪一击呢?
在中国历史上，被权臣玩弄于鼓掌之中的皇帝太多了，他们大都受辱含屈，不敢作声，完全失去了皇帝应有的地位和尊严，说白了就是傀儡皇帝。但是历史上却有一位能够直面敢与权臣较量的傀儡皇帝，骨气十足，结果付出了生命代价，赢得了世人的尊重。此位皇帝到底是谁呢?他就是三国时期魏国的第四任皇帝曹髦。
曹髦(公元241年—公元260年)即魏高贵乡公，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，是三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254年—公元260年在位。后被司马昭的心腹贾充指使成济用戟刺死。
公元254年，曹魏权臣司马师废掉皇帝曹芳，立十四岁的曹髦为帝，改元“正元”。此时的曹髦年少，实权被司马师掌控。次年，司马师病逝，其兄弟司马昭掌权，于是曹髦再度被孤立，仍是一个傀儡小皇帝。曹髦当政期间，司马昭专横跋扈，致使朝政逐渐腐败，国势衰弱，魏国内一片黑暗，时有“司马昭之心，路人皆知”之语。另外司马昭还规定，朝中一切大事都必须由他抉择。这让身为一国之君的曹髦更加愤慨，对司马昭恨之入骨，只是不言于表而已。
曹髦年纪虽小，对自己的处境却有极为清醒的认识。他明白，自己的皇位坐得不会稳固。“曹家班”日薄西山，司马氏随时可能篡魏夺权。他这个皇帝，只不过是司马氏蒙蔽世人的一个幌子罢了。可是，他并不想就这样接受自己的傀儡命运，他是一代枭雄曹操的后代，他的骨子里，没有自甘人下的基因!
此时，一场血战，在曹髦的内心酝酿着。到了公元260年，曹髦20岁那年，暴风雨终于来了。曹髦写了首诗《潜龙》，把自己比作受困的龙，说这条龙正受泥鳅、黄鳝的欺负。
司马昭正准备出兵伐蜀，心腹贾充跑过来劝他：您别伐蜀了，皇帝已经怀疑您了，他写了一首诗，把您比作泥鳅、黄鳝，您要是离朝，他肯定会拆您的后台。司马昭闻之大怒，立马佩剑上殿。曹髦知道来者不善，不卑不亢地起身迎之。群臣见司马昭面带愠色，赶紧拍马屁：“大将军功德显赫，应该加封为晋公。”曹髦紧闭嘴唇，没有吭声。司马昭厉声说：“我们司马家有大功于魏，加封我为晋公，难道你有意见不成?”曹髦面无表情，气愤地哼出一句话来：“大将军开口，谁敢不从?”司马昭讨个没趣，气呼呼地质问曹髦：“你把俺司马氏比作泥鳅、黄鳝，是何道理?”曹髦怒视司马昭，那意思明摆着：这还用问吗?司马昭不便发作，冷笑着退朝了。
曹髦憋着一肚子气回到后宫，心想：司马昭越来越嚣张了，竟敢在大殿上公然指责皇帝!身为君主，却要受大臣的摆布，这皇帝当得有什么意思?不行，我不能再忍了，必须跟司马昭干一仗，不是他死，就是我亡!于是曹髦召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人，哭着说：“司马昭之心，路人皆知。
朕不能任他羞辱，你们要助我讨伐这个奸贼。”王经一听吓出了一身冷汗，劝曹髦：“司马昭重权在握，内外公卿唯他马首是瞻，陛下您势单力薄，万不可轻举妄动!”曹髦从怀中掏出早已写好的“大字报”掷到地上，说：“是可忍，孰不可忍!朕意已决，虽死何惧?”说完，就去请示皇太后。
王沈、王业见曹髦要动真格的，有些发慌，就对王经说：“皇帝发疯了，咱们可不能跟随他自取灭族之祸，还是赶快到司马大将军那儿自首，争取宽大处理吧。”王经怒而不许，王沈、王业就自己飞奔至大将军府，将皇帝要造反的消息告诉了司马昭。
按下司马昭不表，先说曹髦。他见自己得不到王沈等人的支持，决定单枪匹马讨伐司马昭。于是，中国封建史上最惨烈、最令人目瞪口呆的一幕出现了：20岁的青年皇帝，为了扞卫自己的尊严，带着300多个太监、侍卫，闹哄哄地踏上了讨伐之路。他的对手，是手握千军的司马昭，是曹魏挡也挡不住的衰败命运。
王经匍匐在曹髦的皇辇前，哭着劝皇帝回去。可是，他的眼泪，没能阻挡住曹髦维护自尊的脚步。还没出宫，曹髦就碰上了司马昭派来迎战的千余名禁军。这群禁军以司马昭的爪牙贾充为首，叫喊着朝皇帝扑了过来。曹髦仗剑大喝道：“吾乃天子也!你们突入宫廷，难道是想弑君吗?”
曹髦毕竟是皇帝，士兵们见皇帝动怒了，一时惊慌失措，呆立在那里。司马昭的手下成济问贾充：“这该怎么办?”贾充激他说：“司马公养你何用?正为今日之事也!”那成济是个头脑简单的家伙，抓起长戟就向曹髦冲去。曹髦没料到有人真敢和自己动手，大惊失色，喝道：“匹夫敢无礼乎!”一言未讫，已被成济一戟刺中前胸，跌出皇辇……
曹髦死了，大睁着双眼，怒视着司马氏狰狞的笑脸。那一刻，山河失色，日月无光，整个京城，都在为这位年轻皇帝的死而悲泣……
曹髦不愿做傀儡，不愿重蹈曹芳的下场，而要做一个真正一言九鼎的皇帝，这就决定了他必须付出沉重的代价。曹髦最终虽然未获成功，但特别可贵的是，在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。
曹髦是壮志未酬的皇帝，更是值得尊敬的斗士。他不愿做傀儡皇帝，更不愿看人脸色和受人摆布。他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，活出人性的高贵，他不惜以生命为代价，宁愿鸡蛋碰石头，与乱臣贼子司马昭进行了残酷的命运抗争。结果，他赢了，他用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重!
纵观中国2000多年的帝制历史，傀儡皇帝没少上演，但是要说到最有骨气的傀儡皇帝，那就非魏高贵乡公曹髦所属了。
武则天是中国历史上，第一个有记录的，真正登上了帝位的女皇帝。武则天的步步为营，从初入宫门到走上最高统治者地位的这个过程，一直以来都是我们津津乐道的话题。
武则天是一个非常聪明的女人，我们发现，在武则天入宫当上了妃子之后，唐高宗的后宫嫔妃再也没有生育记录了，这到底是怎么一回事呢?
武则天刚开始是唐太宗的才人，唐太宗病重时，前来探望的李治对武则天一见倾心。唐太宗驾崩后，按照惯例，武则天被送去了当尼姑。李治一直惦念着武则天，总想着把武则天接回来，给她一个名正言顺的身份。
当时，唐高宗的王皇后遇到了来自萧淑妃的地位威胁，为了减少对手威胁，便帮助唐高宗把武则天顺利地带回了皇宫。
武则天回到宫里的时候，对王皇后特别地恭敬客气，很快，她就有了合法的身份，武昭仪。而且，还怀上了身孕。
武则天与萧淑妃的明争暗斗，因为唐高宗本身就对武则天深深吸引，加上王皇后的支持，萧淑妃很快败下阵来。那个时候，后宫之中，武则天的地位仅次于王皇后。
朝廷上都是会有派别的，大臣们看事情，总比当时社会阅历不高的王皇后强很多，所以，他们早早警惕起来，在武则天的孩子快要出生时，群臣便把唐高宗的长子李忠立为了太子，就是为了防止武则天或者是萧淑妃争夺皇后的位置。
当时会有大朝外臣的拦截，不可能深入到皇帝的内宫。在这一段时间里，武则天疯狂地和唐高宗培养感情，作为一位在父亲在位期间自己就喜欢上的女子，唐高宗对武则天爱得很深很深。这几年里，武则天疯狂地为唐高宗生孩子，在不到十年的时间里，武则天为唐高宗生下了四个儿子两个女儿，这在唐高宗十二个孩子中占了一半的数量。而且自从武则天进宫以来，唐高宗再也没有和其他任何嫔妃有过生育记录，武则天在后宫的地位，已经达到了垄断专宠的地步。
武则天的心机和阅历，都不是当时后宫中的嫔妃可以与之匹敌的，所以，她一手遮天，利用唐高宗对她的宠爱达，到垄断式的专宠并不是什么难事。
1644年5月，闯王李自成退出北京后，起义军虽然打了几次胜仗，可是由于没有十分稳固的根据地安身立脚，往往是仓促应战，战败之后退避三舍，在军事上常常处于被动状态，由河北一直退到山西，再由山西退到关中。
在山西作战时，李岩率领起义军两万人到河南平定叛乱，准备重整旗鼓，再造新局面。但是大顺朝丞相牛金星，却诬陷李岩回河南是要独立称王。
李自成听信谗言，生了疑心，杀掉了李岩，使起义军内部军心涣散，士兵们无心恋战。
这给了清军可乘之机，他们兵分两路追击，李自成在损失大将的情况下腹背受敌，无奈从陕北退至湖北。
第二年5月，在距离江西九江40里处被清军攻入老营，大顺军久历战阵、功勋卓著的大将刘宗敏被俘，军师宋献策、明军降将左光先、李自成的两位叔叔赵侯和襄南侯以及大批随军将领家属也被清军俘获。刘宗敏、宋献策和李自成的两位叔叔当时就被杀害。
就在这个时候，大顺朝丞相牛金星认为大势已去，竟然不辞而别，投降了清军。这对大顺政权以及军队不能不说是一个致命的打击。
大顺军在湖北阳新、江西九江连续遭受重大挫折后，往东的去路已经被清军截断。他们手中掌握的数万艘船只也被清军掠夺一空。
清朝亲王多铎的部队已由河南归德(商丘)、安徽泗州直趋南京。李自成沿江东下、向安徽一带发展的意图已经无法实现，不得不掉头向西南方向进军，准备穿过江西西北转入湖南。
1645年7月26日，李自成行至湖北通山县境内九宫山下时，突然遭到当地地主武装的袭击。当时跟随在李自成身边的只有28名亲兵。地主武装见状一拥而上，28名战士先后被杀害，李自成也在激烈的搏斗中壮烈牺牲，时年仅39岁。
李自成死后，他的部下一致推选他的侄子李过做首领，改名李锦，继续和清军进行斗争，但是，因为受着时代的限制以及阶级本身的局限性，李自成领导的农民起义军在取得胜利以后放松了对敌人的警惕，对明朝的反动残余势力和清朝军队的力量估计不足，在自身内部也产生了矛盾。这些都在不同程度上削弱了自己的力量，在敌人的联合进攻下终于在1664年失败了。
有人说李自成和崇祯的两败俱伤是因为互断了对方的龙脉，才使满清的多尔衮捡了一个大便宜，这是怎么一回事?
关于明皇族朱氏的龙脉之说，据《朱元璋系年要目》介绍，朱元璋祖居江苏省句容县通德乡朱家巷。元朝初期，为了逃避官府的苦役，朱元璋的祖父朱初一就携带全家老小，逃到泗州、盱眙一带，居住在古泗州城北13里的孙家岗。
王文禄《龙兴寺记》记载着这样一个传说：杨家墩家有个洼窝，朱元璋的祖父朱初一经常在其处打柴。有一次，一个道士路过此处，见了这个地势说：“葬于此处，后代可出天子。”
道士的徒弟追问原因，道士说：“你若是不信，就拿个枯树枝栽在这儿，十天之内就能起死复生”，朱初一偷偷试验了一下，果真如此，于是把道士的话告诉了朱元璋的父亲朱世珍。
十年后，泰定四年(1327年)，朱初一病死，如道士所言，葬于此。半年后，朱世珍妻陈氏即怀了朱元璋。至正十二年(1352年)，朱元璋参加了郭子兴领导的红巾军，一路登上皇帝之位。
1386年，朱元璋命皇太子朱标，带领文武群臣和工匠，到泗州城北杨家墩，开始修建祖陵。以后陆续增修，经过28年，耗费大量资金，到永乐十一年(1413年)才把他的高祖、曾祖、祖父三代的陵墓全部修建成功。
至此，杨家墩改称明祖陵。李自成攻破此处后，为了破坏明朝的龙脉，将明祖陵破坏的一塌糊涂。
具有讽刺意味的是，为了打击李自成起义军，崇祯皇帝竟然也派人挖了李自成的祖坟。
李自成是陕西米脂县人，从小苦大仇深，和一些穷苦百姓参加了高迎祥领导的起义军。后来因为作战勇敢和有智慧，得到高迎祥的赏识，最后，接替高迎祥成为起义军首领，所到之处，百姓云集响应，一时间朱家天下摇摇欲坠，李氏“帝王之相”隐隐可见。
当此之时，崇祯帝不知听了何人建议，希冀用伐掘李自成祖坟的办法断其“龙脉”，泄其“王气”，以使“贼势当自破矣”，从而挽大厦于将倒。
崇祯十五年(1642年)正月初八，接到崇祯皇帝密旨的陕西总督汪乔年命延安府米脂县县令边大绶等人进山寻找李自成的祖、父的墓地。
事先，边大绶找到了曾参与埋葬的李自成的同乡李诚。经过拷训，李诚给边大绶提供：“记得李闯祖父下葬掘土时，地下面有三个空穴，其中的一个空穴发现有一只黑碗，当时用土填了两个空穴，在其中一穴安葬，并用黑碗装油点灯放在墓内棺前。因此，只要找到那个置有黑碗的坟墓，便是李闯的祖坟。”
根据李诚提供的线索，边大绶立刻下令寻找，但是，一连掘了数座坟，未见黑碗。到天晚，难以下山，他们坐在李自成旧窑中烤火。翌日凌晨，他们又挖了数家坟冢，到了正午时分。果然在一墓中发现黑碗，照李诚所说它必然是李自成祖父的坟墓了。
挖出来的骷髅如黑墨，额骨上长出了六七寸长的白毛，状极恐怖。在李自成祖父坟的左侧下方还有一座坟墓，据李诚指认它是李自成父守忠之墓。墓的正顶长有一棵榆树，粗如臂膀，枝叶诡异，边大绶命人砍下榆树，不料树倒墓开。墓中竟蟠着一条白蛇，“长尺有二寸，头角崭然”，役卒上前捕捉，将蛇置于练总郝光正行装袋内。
役卒把棺木打开后，只见所有的骨节都变成青铜色的绿色，额骨上也有六七寸长的白毛。其余七八座墓中骷髅上也都有白毛。
边大绶为了断李自成的“龙脉”，还派人在旧址上边的大小垴之间挖下宽二十米、深五米的大壕，他命人将骨骸“聚火烧化”，并把周围“大小树木一千三百余棵悉数斫伐”。
挖李自成祖坟的全过程，边大绶详细记录在了向陕西督军汪乔年呈报的《塘报》中，陕西督军汪乔年得知后，嘉奖边大绶：“据来报，知闯贼墓已开，可以制贼死命。他日功成，定当首叙以酬。”
然而，崇祯皇帝的这一招并不奏效，结果是众所周知的：两年后李自成攻占北京城，崇祯跑到皇宫北面的万岁山投缳自尽。
李自成与崇祯在挖龙脉上两败俱伤，这也成就了清军将领多尔衮。在他的功业基础上，顺治皇帝成为清入关后的第一位皇帝，开创了大清王朝的历史篇章。
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