历史故事早期的成熟和发展文化的发展是中国的一种独特现象。在这种文化的出现中，中国崇拜聪明的人。在一系列聪明的人物中，有两个偶像，一个是三个王国时期的Zhuge Liang，并且另一个是元和明朝期间的刘·鲍恩（Liu Bowen）。人们对这两个人贴上了许多不同的传说。在传说中，他们不仅有神奇的计算，而且可以称为风和雨。LuXun在“中国小说的历史史”中批评了Liang Liang的“三个王国的浪漫”，这是中国小说的历史。孔明先生并没有被描述为一个普通人，“更明智，靠近恶魔”，刘·鲍恩（Liu Bowen）也被后来的许多传奇人物扭曲。“更明智，更近。”这真的是这样吗？他为什么要成为Zhu Yuanzhang的阴谋家？历史上的真实情况是什么？
刘·鲍恩（Liu Bowen），除了神和其他传说之外
刘吉（Liu Ji），鲍恩（Bowen）一词。那个时候，属于江苏和江苏省的州道。
江苏和江苏地区是人文科学。尽管刘·鲍恩（Liu Bowen）的家乡旺阳村（Wuyang Village）是一个偏僻的小山村，但它距离青特县（Qingtian County）150英里以上，但阅读的气氛无止境。Liuji的伟大 - 伟大的人也是歌曲王朝的官方，并传给了刘吉的父亲。尽管这不是一个人，但毫无疑问，它是一个在中国传统农村地区的小家庭。在这种情况下，刘·鲍恩（Liu Bowen）从小就接受了良好的儒家传统教育。是“不同的”，他特别聪明。他的老师告诉父亲，刘·鲍恩（Liu Bowen）不是一个游泳池，他长大后必须是广阳。纬度。” So所谓的Xiangwei研究是一组神秘的科学，可以通过观察天堂和占卜来预测人员。在古代，这种知识具有其自身的合理性。如果通过细致的思维和明确的判断来补充它，那么所谓的预测通常会充满成就，甚至会使这种学习的奇怪。
这两个关于“明朝的历史”的记录非常重要，因为它基本上概述了刘·鲍恩的两个生命轨迹：一个是刘·鲍恩，它是深层传统的儒家教育，例如“儒家”；刘·鲍恩。没有被废除，但前者更重要，但不幸的是，在野生的历史和民间渲染之后，它也可能包括刘·鲍恩（Liu Bowen）的后代的“转型”。谁没有悲剧。在各种奇怪的传说中，它变成了一个有趣的怪物，几乎与术士的流程相同。作为儒家，像往常一样，刘·鲍恩（Liu Bowen）必须重新使用他的前辈中的学者的循环道路。Shun（1333）的四年，23岁 - 刘·鲍恩（Liu Bowen）参加了元王朝的帝国考试，并参加了考试中的大三学生。旧可以参加考试。根据当代学者Yang Na的验证，Liu Bowen的虚假报告已有26岁，最终感到困惑。只要这是事实，在过去，这是学者的一个好故事。
从尤安申皇帝（1336）的第二年开始，刘·鲍恩（Liu Bowen）已经正式进入了职业生涯，然后去了江西鲁伊岛（Ruizhou Road）的乔安县（Gao\'an County）的伦县（Ren County）。地方法官。官方级别不足以“七年级芝麻官员”。它属于张巴别针，略等同于当今副县负责人。
与官方级别无关。根据元王朝系统，排名第三的金希只能被授予郑巴销。一个才华横溢的年轻人毕竟不能压制。关键是刘·鲍恩（Liu Bowen）有点糟糕。目前所处的位置正在完全下降。作为少数派政权，元朝最大的问题是迷信的力量，它仍然不受限制。元王朝皇帝苏恩皇帝（Yuan Shun事实证明，仅两个人就无法改善。其次，在草地上有许多不稳定的因素。在皇帝苏恩（Yuan Shun）的时期，自然灾害仍在继续，而官员则很差。
从书中出来的刘·鲍恩（Liu Bowen）读了这首诗，几乎是儒家知识分子的野心固有的，“对国家和世界的质量家庭的自我文化”，但他在江西曾是五个小官员年。最后，他只能沮丧地静修。根据历史记录，他在江西，“有一种有益的坚决，小人物认为他们有一个充满爱心的父亲。”他是对的。离开并于1340年回到他的家乡。Jiangxi的短暂五年经历并没有使刘·鲍恩的政权完全失望。之后，他倾注了江苏和千儒学的另一个正式立场。这是负责当地教育事务的职位。该年级是属于七年级的第一年级。在高田CAI中很高的liu ji当然无法对此感到满意。无论如何，他在郑蓬十二年（1352年）辞职。辞职的原因是他的健康状况不好，后来的几代人在这里争论，但是刘·鲍恩当时是否真的病了，他对尤恩兹政权的沮丧是越来越明显。从他辞职的杰作“ Yu ion”可以看出。在元王朝的11月，Zhu Yuanzhang的部队占领了Zhejiang县（现为Lishui，Zhejiang）。由于他在家乡的声誉，刘·鲍伊（Liu Bowei）和其他三名著名的知识分子-Ye Chen，Song Yan，Zhang Yizhu的士兵被送往Yingtian（现为Nanjing），看了Zhu Yuanzhang。四人会见朱元尚：“ Taizu Laoji和其他人说：\'我是世界上的Qu si先生，什么时候可以解决？他们问如何统一和稳定世界。，但美德得到了补充，但是不加凶手的人可以有一只耳朵。”这意味着，只要朱Yuanzhang保护人民，他就可以清理人们的心并完成霸权。
从那时起，刘·鲍恩（Liu Bowen）开始了一种新的方式，朱元赞（Yuanzhang）充当阴谋。当然，它有一个多层次的因素。历史书中有一个关于“西湖旺格”的故事，称刘·鲍恩在刘·鲍恩（Liu Bowen）的投票Zhu之前（即，Nanjing）之前有了So so the的“ Tianzi Qi”。，因此他决心“补充”。这无疑是胡说八道。尤恩兹对朱恩的影响自然是由于Yuanzhi政权的失望而自然而然的。其次，朱元赞（Zhu Yuanzhang）此时对刘·鲍恩（Liu Bowen）的一些期望-zhu yuanzhang的军事纪律相对较好。：一个是朱元尚已经打了一张国家卡来赶走异国情调的政权。另一个是朱元赞（Zhu Yuanzhang）意识到，如果您想统一世界，就不可能盲目销毁它。从建筑开始，进行建筑，并依靠绅士阶级来保护他们的阶级，这也是必要的兴趣尽可能多。
他早在刘·鲍恩（Liu Bowen）的辞职就在“ Yu ion”中说，他将“审查国王的祖先，拯救政治政治，了解法律，仪式和音乐的企业，以便对待国王的繁荣”。目前，朱元尚（Zhu Yuanzhang）有一些“明亮的法律，仪式和音乐”的天气。他成为刘·鲍恩（Liu Bowen）在脑海中崛起的“国王”。不是很自然吗？
关于刘·鲍恩（Liu Bowen）在Zhu Yuanzhang的斗争过程中的作用，尽管不像传奇那样神奇，但他和其他知识分子帮助Zhu Yuanzhang在困难时期恢复秩序值得一试。就像其他创始英雄一样，似乎意识到他在生活中的野心。“ Jun Yuzheng”使新皇帝与儒家的政治和文化传统保持一致。在这方面，Liu Bowen开始品尝苦味，因为这并不容易，因为这并不容易在Zhu Yuanzhang的手下寻求生命。
刘·鲍恩（Liu Bowen）变得聪明后生活了七年零半年。在这段时间不久，他被密封了几次，被送回他的家乡几次。从他的第一次退休经历，可以看出，“伴奏”确实是一个很高的风险因素。那个时候，南京没有从夏天到秋天下雨，没有影响下雨。刘·鲍恩（Liu Bowen）借此机会指出了三个缺点：其中一个是成千上万的妻子杀害士兵的妻子被迫住在“寡妇营地”中，不允许出去；尸体暴露；第三个是，由于敌人领导人已经投降，因此不合适地向军队起诉。不得不同意他的观点，但是经过十二天，他没有下雨。朱元尚立即判处“刘吉回到他的家人”的刑罚。位置。在汉古（1371）的四年中，他得到印章后再次被回家。
如果他第一次被堕落，刘·鲍恩（Liu Bowen）因其名声而闻名，那么他后来的返回更像是一个自我 - 埃克斯（Self -Exile）。这不仅是因为明王朝早期的同事非常凶猛，而且是因为不同派系之间的权力斗争达到了热度，但也因为他对“庇护所”有了更深入的了解。知道只有光明的方式才是自我 - 预言的方式。但是，刘·鲍恩是学者。尽管他觉得在自己面前遇到麻烦的人越来越难以捉摸，但是在重复和返回的过程中，他仍然必须履行职责。一定是扬丘恩。今天，这个国家已经建立了它，建议宽阔。担心的王·鲍巴（Wang Baobao）的战役几乎被歼灭。。中国的土地一直饥饿，鲜花和土匪。
导致死亡原因
生活在隐居的刘·鲍恩（Liu Bowen）竭尽全力洗净他的领先地位，像一个老农民一样表现出来，他没有与当地官员交流。在明朝中，他以如此丰富多彩的方式描述了自己的谨慎：“也隐藏在山上，但喝酒和下棋。肯开始说人们感谢人们，他们永远也不会看到。来门的客人。他举起了火，为客人做饭。但是，当县治安法官讲真话时，刘·鲍恩（Liu Bowen）立即改变了颜色，并声称自己是一个小男子。
菲吉安（Fujian）的交界处有一个名为tanyang的地方。这个地方是遥远而危险的，因此它变成了叛徒隐藏的地方。刘·鲍恩（Liu Bowen）派他的儿子刘琳（Liu Lian）反映了这种情况。Lian绕过了中央书籍省（明朝政府中央机构），直接向皇帝发挥了作用，引起了州长部长的嫉妒。不同意，因此他们希望法院能在那里建立一个组织来开除人民。目前，尽管刘·鲍恩（Liu Bowen）生病了，但他仍然必须帮助他的疾病进入朝鲜，并告诉皇帝和法院。
面对朱元的面对刘·鲍恩（Liu Bowen）“只有内gui和责备”，这意味着不要说什么，但只承认“我错了，我错了。”Zhu Yuanzhang没有跟随他。但是，很快就在一个琐碎的事情上，朱元尚仍然给刘·鲍恩给刘恩一匹马。帝国法院牺牲了孔子。仪式结束后，祭祀肉被分为一种荣誉。LiuBowen没有参加仪式，而是接受了肉。他怎么能不参加牺牲，而要享受牺牲？您在哪里学习学习？这是一个琐碎的事情，是否接受牺牲。停止它一个月也是一个琐碎的事情。关键是，皇帝行动中披露的信息意味着他想让刘·鲍恩（Liu Bowen）面对无面。刘·鲍恩（Liu Bowen）的病情恶化。在洪吴的七年中，朱元尚知道他病得很重，并将其交给了领域。今年4月16日，刘·鲍恩（Liu Bowen）在家里去世。
刘·鲍恩（Liu Bowen）的死因总是有三种不同的说法：一个人说他被总理胡王（Hu Weiyong）毒死。另一个说朱元尚是刘·鲍恩（Liu Bowen）的策划者。第三个说他死于疾病。实际上，有理由认为刘·鲍恩当时病了，而且他没有执政。为什么朱恩赞和胡金应该不仅如此？胡·魏（Hu Weiyong）中毒刘·鲍恩（Liu Bowen）的传言是谣言很受欢迎。这是一种新罪行。但他并不期望对未来同情刘·鲍文（Liu Bowen）的人并没有把胡个子带走是满意的，并且怀疑这是他的讽刺自己的头。
与刘·鲍恩（Liu Bowen）的死亡原因相比，朱·尤恩（Zhu Yuanzhang）在刘·鲍恩（Liu Bowen）死前和之后的态度更加吸引人。他给了李·沙兰（Li Shanchang），胡·韦（Hu Weiyong）和宋扬（Yan），但他没有给刘·鲍恩（Liu Bowen）。这反映出朱和刘本奇的关系在刘·鲍恩（Liu Bowen）去世之前相对较冷。Zhu Yuanzhang发行了一本纸质书，总结了君主和部长。其中，他被指责为刘·鲍恩（Liu Bowen）那年早些时候没有返回。
朱元赞（Zhu Yuanzhang）和刘·鲍恩（Liu Bowen）的君主和部长的身份可能有一些偏差。尽管刘·鲍恩（Liu Bowen）被认为是“辅导员”，甚至是“术士”，他更加自我地表现为“儒家”，但是让他感到沮丧的是，他是什么。Zhu Yuanzhang更愿意将他视为“辅导员”和“ Warlock”。在讨论当今伟大的儒家时，Zhu Yuanzhang曾经鄙视，人们如何将人们称为“大儒家”，例如Song Yan and Liu Bowen？
为什么Zhu Yuanzhang不愿承认Liu Bowen是“儒家”？原因很简单。儒家们的使命是“积极的国王主任”。真正的儒教应该是传统概念的皇帝师。“什叶皇帝”是数千年来中国文人的最高理想，而刘·鲍恩将不例外。问题是，这个理想通常是对一厢情愿的思考。文字。太自信的英雄不承认有任何“皇帝”，否则，这是否意味着这个世界上其他任何人都比他更清楚？Zhu Yuanzhang就是这样，清朝的Qianlong皇帝是相同的。一位学者Yin Jiazheng撰写了一篇文章，引用了“ Hanshu Zhang Zhang Liang Chuan”的句子：“了解这是Emperor的老师。Qianlong在会场被抓住，Qianlong愤慨地问：“您想成为皇帝师，我可以把我放在哪里？”这是大师从心底恨皇帝分裂的大师的关键。qianlong也有一个著名的说法，当吉Xiaolan责骂Ji Xiaolan时，脱口而出：“您仍然对Ru文学很出色，所以Link Siku，所以Siku siku siku图书馆真的没有提倡野兽，您敢于谈论国家事务！在这一点上，“皇帝的主人”的王冠被Qianlong的蔑视打破了。在现实的无情打击中，刘·鲍恩（Liu Bowen）的“儒家”和“皇帝什叶派”的梦想终于破产了吗？我不知道。我们知道他在去世前离开了生命，警告他的孩子和孙子不得正式。
朱元璋二人，在在认识认识大概是有一些一些偏差的。。刘伯温虽被人们人们看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成看成谋臣看成看成甚至“甚至”甚至“术士”“谋臣”和“和”和术士术士术士。在一谁谁是大儒大儒的的的讨论讨论讨论讨论讨论中中中中中中中中大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒大儒刘伯温“儒者”？原因简单，儒者有有有导君于导君于正正的使命刘伯温理想，刘伯温也会是是是是是是是是是问题很多很多时候时候只是是是的一厢一厢一厢情愿情愿情愿。。自信心自信心自信心太太太强强的的雄主们雄主们雄主们是是是是不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不还？他？朱元璋？帝者矣矣他一再说明说明说明说明说明以此居居居居居居居居居居居居居居自自自一一一场文字文字文字文字狱狱中中被被乾隆抓住抓住了了了把把“”这雄主们心底里帝王师的的要害。乾隆乾隆一一句句痛斥痛斥痛斥纪晓岚纪晓岚时时脱口而脱口而脱口而的的的的的：“”意思！罢了。，“帝王师”这这的被轻蔑吹了口气破碎。。。
在现实打击下，“刘伯温”，“帝王师”帝王师之之最后破灭？没有？不？不知道。我们清楚的的的的的的的是是是
