自从咱中国人用黑火药和纸发明了鞭炮，放各色各样的鞭炮就成了年俗之一。
放鞭炮好还是不好?这是各说各有理的事情，咱不跟着讲究了。只说放鞭炮有什么实际的危险：首先是污染空气，然后是容易引发火灾和人身伤害，尤其是在古代，那时候的建筑多为木制，极易被鞭炮引燃。那么古人是如何在过年的时候做防火工作的呢?
首先是鞭炮本身不能有危险性，爆破威力太大的在城门守卫那里都通不过，再有码头、桥头、路口的检查人员，都会将有危险性的鞭炮拦在城外。
再是集中燃放，规定燃放地点。因为建筑多为木制，而且街路狭窄，所以古人对燃放大型鞭炮有严格的时间、地点界定，一般都是在重大节日。
即使有这些规定，因燃放鞭炮造成的重大火灾还是不绝史书，开封、成都、太原的老城都有这类火灾纪录。而因鞭炮造成火灾最惨重的教训，是明朝正德、嘉靖年间，太监在宫里放烟火引起火灾，都烧毁了数间大殿和多处房屋。
就在曹操在进取汉中的道上艰苦卓绝的努力前行之时，与此同时，孙权决定趁此机会教训一下刘备。
孙权曾经提议与妹夫一同西取蜀地，刘备以“放发归于山林”为词加以拒绝。言犹在耳，益州地土就成了刘备的新属地。
孙权闻讯，心中立即涌起一种受人愚弄，卖了还帮人数钱的感觉。他怒往上撞，恨声骂道：“猾虏乃敢挟诈!”
孙权知道刘备奸诈，只是没有料到他居然奸诈如斯。对此耿耿于怀的孙权，决定教训一下刘备。
孙权见曹操用兵汉中，认为机会难得。于是在建安二十年五月，派遣诸葛瑾出使益州。名义说是“通好刘备”，其实是打算“先礼后兵”，如果可以通过外交途径解决，孙权也不愿意由自己率先破坏已经结成的统一战线。
孙权在遣使的人选之事上，也颇动了一番脑筋。诸葛瑾是诸葛亮的兄长，汉末，避乱江东，与鲁肃并受孙权“宾待”。
诸葛瑾深受孙权信任，孙权曾对人言道：“孤与子瑜(诸葛瑾字)有生死不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”
孙权正是以为诸葛亮在益州地方“政事无巨细，咸决于亮”，于是打出亲情牌派诸葛瑾前往益州出使，希望诸葛亮看在手足之情上，做出有利于吴人的决策。
哪知道孙权的如意算盘落了个空：诸葛一生唯谨慎，诸葛瑾到了成都，“与其弟亮俱公会见面，退无私面”。诸葛亮兄弟二人公是公、私是私，竟然不肯因私废公。
仔细分析，这正是诸葛亮的明智之举，这样做无非是为了避嫌。所以避嫌，正是因刘备与诸葛亮远不是后世所说的君臣无间。
另有诸葛诞、字公休，是诸葛丰之后，亮、瑾族弟。诸葛诞选择了仕魏，初为尚书郎荧阳令。正始初，为御史中丞，出为扬州刺史，加昭武将军，战斗在抗吴最前线。
此三人，皆一时之人杰。诸葛一门，才俊辈出，乃是汉末三国一大望族。
兄弟三人不是手握一州军政重权，就是显贵一时，时称诸葛亮为龙、诸葛瑾为虎、诸葛诞为狗!兄弟三人尽心竭力辅佐其国主，而三人之君也信之不疑。没有一人被疑为“里通外国”，实在是令人啧啧称奇。
诸葛瑾来到成都，婉转地向刘备表达了孙权欲得荆州诸郡的意思。刘备也认识到在夺取益州之事上是自己理亏，但让他将到口的肥肉吐出来，委实是心有不甘。如果简单的推脱是“月亮惹的祸”，更无法向天下人交代，灵机一动搪塞诸葛瑾道：“吾方图凉州，凉州定，乃尽以荆州与吴耳。”
诸葛瑾见状，知道再待在益州也无益，只得告辞。
孙权见到回报，心中的愤怒更是如春草一样疯长：刘备的答复，摆明了就是在虚与委蛇。
看着诸葛瑾风尘仆仆的样子，孙权也不便过多指责，只是怒形于色道：“此假(借)而不反，而欲以虚辞引岁”。
刘备一天不取凉州，孙权就得等待一天;如果刘备一世不取凉州，孙权也只有痴痴地空等了。孙权虽然比刘备年轻了许多，但他也没有耐心等待。
孙权明白：依刘备的心性，就是自己等的花儿也谢了，也未必有还荆州的那一天!
也不能怪孙权发飙，在刘备眼中，孙权横竖是个便宜大舅哥了!
如果说大将是君王的臂膀的话，谋士就是君王的翅膀。臂膀是必须有的，没有臂膀，君王就打不来天下。但如果光有臂膀，没有翅膀，这个君王就只能在地面腾挪。只有插上了翅膀，君王才能上天扩大视野，才能君临天下。
而陈平和张良，就是插在刘邦身上的两只翅膀。
具体而言，陈平和张良，对刘邦所起到的作用是不一样的。准确地说，张良的谋略，战略性大于战术性，政治家大于军事家。陈平的谋略，战术性大于战略性，军事家大于政治家。
(张良雕像)
张良给刘邦出的谋略，大都是布局性，战略性的，政治考量的因素比较多。张良一生有“六大奇谋”：
一是佐策入关。刘邦想抢先入函谷关。张良多次让他稳住，扫除入关路上的后顾之忧。
二是约法三章。张良让刘邦约法三章，安抚民心，与残暴的秦朝和项羽形成截然的区别，这也形成了刘邦的标签，让刘邦在今后的发展中，以一个明君的形象出现。
三是鸿门斗智。张良让刘邦反复向项羽示弱，又联络项伯和樊哙，从明暗两方面对项羽施加压力，从而解救刘邦。
(张良和范增，影视配图)
四是明烧栈道。项羽把刘邦封到关中的时候，张良让刘邦把栈道烧了，表明无意逐鹿中原。这在很大程度上麻痹了项羽，为刘邦暗中聚集力量，以及后来韩信的暗度陈仓打下了坚实的基础。
五是下邑布局。刘邦出关中，平定三秦后，由于韩信、彭越、英布想获得利益最大化，对刘邦不予帮助，结果刘邦打了大败仗。而张良在这时候，让刘邦给三人划定地盘，从而让三人死心塌地，三路围攻项羽，最后打败项羽。
六是巧定太子。因为刘邦想废掉太子，而刘邦的这个做法，实际上已经引起了吕后及樊哙集团的强烈不满，形成了新的不安定因素。最后是张良出谋，让刘盈请来商山四皓，最后才稳定了太子，从而也稳定了江山。否则的话，赵王如意被立为太子，刘邦去世后，必定是一场残酷的战争，七国之乱，提前爆发。
陈平给刘邦出的谋略，则大都是战术性的，局部性的，是人事的考量。陈平一生也有“六大奇谋”：
一是离间项羽君臣。项羽一生刚愎自用，唯一的谋士就是范增。陈平成功地离间了项羽和范增，让项羽怀疑范增，而范增气走气死。这一招，让项羽再也没有谋士，饶有千钧之力，却完全用不在恰当的地方，最后失败。陈平用的反间计，就是一种术。
二是巧帮刘邦脱险。刘邦被项羽围困在荥阳，陈平献计刘邦，找一个像刘邦的将领纪信假扮刘邦从东门出，吸引项羽主力，刘邦从西门逃离。这也是一种术。
(陈平画像
三是稳住韩信军心。韩信攻下齐地的时候，就带信让刘邦封他为齐王。刘邦非常生气，大骂韩信。在这时候，陈平在桌下踢了刘邦一脚，刘邦醒悟过来，真封韩信，从而稳住韩信军心，让其积极帮助刘邦。这也是术。
四是乘胜追击穷寇。刘邦项羽划下楚河汉界，订立双方罢战的谋略后，刘邦本来要回汉中，是陈平及时阻止刘邦，让他乘胜追击，置项羽于死地。
五是兵不血刃抓韩。韩信要造反，刘邦想亲率大军讨伐他，陈平给他出了一个伪游云梦的计谋，结果非常轻松地处理了韩信的问题，避免了一场血战。
六是巧解白登之围。刘邦被匈奴围在白登，陈平利用阏氏怕失宠和贪财的心理，成功把刘邦解救出来。
从上面的分析可以看出，张良和陈平，各有所长，各有所短。要比较谁排第一，还真说不上。就相当于一只翅膀无法飞到天上一样。张良和陈平这对组合，只有合在一起，才能助刘邦一飞冲天，最后当上皇帝。
中国历史上有不少美女，美若天仙，国色天香，妖媚动人，却又被称为红颜祸水。她们让皇帝无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。历史上，人们一方面羡慕她们的美貌，另一方面却谴责她们是亡国的罪人。
妺喜是有施氏(今山东省蒙阴县)之女。夏桀发动大军攻打有施氏，有施兵氏败求和献出妺喜。夏桀得到妺喜后，对她非常宠爱，导致夏朝灭亡。
罪名：怂恿夏桀建造酒池肉林;喜欢听撕裂绢帛的声音;喜欢穿戴男人的官帽。
妲己，商末苏部落人。是纣王征伐有苏部落(今河南温县)，俘获到美艳的妲己，纣王非常宠爱她，导致周武王伐纣，商朝灭亡。
罪名：喜欢伴着靡靡之音起舞;纣王设“酒池”，悬肉于树为“肉林”;妲己喜观“炮烙之刑”，纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。
褒姒，西周褒国人，周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降。周幽王喜欢褒姒，废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子。导致公元前771年，犬戎兵至，西周灭亡。
最大罪名：褒姒因养父被太子宜臼所杀，平时很少露出笑容，周幽王烽火戏诸侯，失信于诸侯。
骊姬，春秋时期骊戎(今陕西省临潼县)国君的女儿。公元前672年，被晋献公虏入晋国，成为妃子生下公子奚齐，同时陪嫁的妹妹少姬，为晋献公生下卓子。为了让儿子继位，杀死齐姜所生的儿子申生，又向晋献公进谗言，使公子重耳、夷吾逃亡国外，是谓骊姬之乱。
罪名：干涉朝政，杀害太子。
这四个美女导致了夏商西周灭亡，晋国乱政，被称为妖姬。其实她们只是亡国乱政的替罪人：
妺喜、妲己、褒姒、骊姬都是自己国家被攻打，被迫进献的美女。
夏桀时期的酒池肉林罪状，后来又安到了商纣王的头上。酒池肉林被考证都是虚构，可以划船的酒池需要多少酒?肉挂在外面时间长了也不是享受。
妺喜喜欢听撕裂绢帛的声音，这一典故后来也用到了褒姒身上，都是杜撰。
褒姒的烽火戏诸侯更是杜撰，古代诸侯看到烽火赶到需要几十天。
妺喜喜欢穿戴男人的官帽，也不是大问题。
商纣王炮烙之刑，甲骨文文献发现整个商代喜欢征伐重刑，后来都安到纣王头上。
商灭夏，妺喜随夏桀逃到南方，一起饿死;周灭商，妲己和商纣王一起自焚身亡。为了宣扬后世替代前面朝代的正义，她们和亡国君一起被妖化。
周幽王废嫡立庶，废黜王后申后和太子姬宜臼，而立宠妃褒姒为王后，触动了申候利益，他勾结犬戎入侵，导致西周灭亡。晋献公立骊姬子奚齐继位，也是废嫡立庶。晋献公死后，奚齐，卓子、晋怀公几位国君先后被杀，最后重耳成为晋文公。褒姒和骊姬都是涉及争夺王位之争，在历史上屡见不鲜。
四大妖姬因为亡国，还有国家内乱，成了历史上的替罪人。后代吕后和武则天宫斗更加残酷，只因为胜利，在历史上反倒留下了好的名声。
鸡蛋，是如今饭桌上常有的食物，不论是炒个菜，还是做个汤，都有其不可替代的地位。在古代很多皇帝也喜欢吃鸡蛋，并且这些皇帝还把鸡蛋当做宝贝儿。据《南亭笔记》记载，光绪皇帝和乾隆皇帝都对鸡蛋很是着迷，每天最少都要吃上一颗。
在乾隆皇帝年间，有一位叫汪由敦的吏部尚书就因为吃鸡蛋的事情，差点被乾隆治了罪。这是为什么呢?原来，有一天乾隆皇帝要研究吏部的公事，就早早的把汪由敦叫到了宫里，君臣二人一谈就是一上午，到了中午，乾隆感觉有些饿，就让御膳房准备了点饭菜。
同时，乾隆对汪由敦说：“汪爱卿这么早进宫，肯定也饿了，一会一起吃些。”汪由敦急忙说：“臣不敢，臣早上在家吃了4个鸡蛋才进的宫，还不饿。”汪由敦说完了没觉得不妥，可是乾隆的脸却拉了下来，“汪爱卿，你可知道，你一顿早餐就吃了一个县令一年的俸禄了。”
乾隆为什么这么说呢?原来清代设置了一个专门管理皇帝饮食的机构，叫内务府，这个部门人数高达三千人，为了养活这么多人，内务府上下串通，用虚报的方法蒙蔽皇帝，因此皇帝购物所需的费用都要比普通人要高好多倍。一个鸡蛋和皇帝的报价是10两银子，而清朝一个县令一年的俸禄是45两银子，难怪乾隆听汪由敦说一顿早餐吃了4个鸡蛋，会那么不高兴了。
在中国历史上，被权臣玩弄于鼓掌之中的皇帝太多了，他们大都受辱含屈，不敢作声，完全失去了皇帝应有的地位和尊严，说白了就是傀儡皇帝。但是历史上却有一位能够直面敢与权臣较量的傀儡皇帝，骨气十足，结果付出了生命代价，赢得了世人的尊重。此位皇帝到底是谁呢?他就是三国时期魏国的第四任皇帝曹髦。
曹髦(公元241年—公元260年)即魏高贵乡公，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，是三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254年—公元260年在位。后被司马昭的心腹贾充指使成济用戟刺死。
公元254年，曹魏权臣司马师废掉皇帝曹芳，立十四岁的曹髦为帝，改元“正元”。此时的曹髦年少，实权被司马师掌控。次年，司马师病逝，其兄弟司马昭掌权，于是曹髦再度被孤立，仍是一个傀儡小皇帝。曹髦当政期间，司马昭专横跋扈，致使朝政逐渐腐败，国势衰弱，魏国内一片黑暗，时有“司马昭之心，路人皆知”之语。另外司马昭还规定，朝中一切大事都必须由他抉择。这让身为一国之君的曹髦更加愤慨，对司马昭恨之入骨，只是不言于表而已。
曹髦年纪虽小，对自己的处境却有极为清醒的认识。他明白，自己的皇位坐得不会稳固。“曹家班”日薄西山，司马氏随时可能篡魏夺权。他这个皇帝，只不过是司马氏蒙蔽世人的一个幌子罢了。可是，他并不想就这样接受自己的傀儡命运，他是一代枭雄曹操的后代，他的骨子里，没有自甘人下的基因!
此时，一场血战，在曹髦的内心酝酿着。到了公元260年，曹髦20岁那年，暴风雨终于来了。曹髦写了首诗《潜龙》，把自己比作受困的龙，说这条龙正受泥鳅、黄鳝的欺负。
司马昭正准备出兵伐蜀，心腹贾充跑过来劝他：您别伐蜀了，皇帝已经怀疑您了，他写了一首诗，把您比作泥鳅、黄鳝，您要是离朝，他肯定会拆您的后台。司马昭闻之大怒，立马佩剑上殿。曹髦知道来者不善，不卑不亢地起身迎之。群臣见司马昭面带愠色，赶紧拍马屁：“大将军功德显赫，应该加封为晋公。”曹髦紧闭嘴唇，没有吭声。司马昭厉声说：“我们司马家有大功于魏，加封我为晋公，难道你有意见不成?”曹髦面无表情，气愤地哼出一句话来：“大将军开口，谁敢不从?”司马昭讨个没趣，气呼呼地质问曹髦：“你把俺司马氏比作泥鳅、黄鳝，是何道理?”曹髦怒视司马昭，那意思明摆着：这还用问吗?司马昭不便发作，冷笑着退朝了。
曹髦憋着一肚子气回到后宫，心想：司马昭越来越嚣张了，竟敢在大殿上公然指责皇帝!身为君主，却要受大臣的摆布，这皇帝当得有什么意思?不行，我不能再忍了，必须跟司马昭干一仗，不是他死，就是我亡!于是曹髦召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人，哭着说：“司马昭之心，路人皆知。
朕不能任他羞辱，你们要助我讨伐这个奸贼。”王经一听吓出了一身冷汗，劝曹髦：“司马昭重权在握，内外公卿唯他马首是瞻，陛下您势单力薄，万不可轻举妄动!”曹髦从怀中掏出早已写好的“大字报”掷到地上，说：“是可忍，孰不可忍!朕意已决，虽死何惧?”说完，就去请示皇太后。
王沈、王业见曹髦要动真格的，有些发慌，就对王经说：“皇帝发疯了，咱们可不能跟随他自取灭族之祸，还是赶快到司马大将军那儿自首，争取宽大处理吧。”王经怒而不许，王沈、王业就自己飞奔至大将军府，将皇帝要造反的消息告诉了司马昭。
按下司马昭不表，先说曹髦。他见自己得不到王沈等人的支持，决定单枪匹马讨伐司马昭。于是，中国封建史上最惨烈、最令人目瞪口呆的一幕出现了：20岁的青年皇帝，为了扞卫自己的尊严，带着300多个太监、侍卫，闹哄哄地踏上了讨伐之路。他的对手，是手握千军的司马昭，是曹魏挡也挡不住的衰败命运。
王经匍匐在曹髦的皇辇前，哭着劝皇帝回去。可是，他的眼泪，没能阻挡住曹髦维护自尊的脚步。还没出宫，曹髦就碰上了司马昭派来迎战的千余名禁军。这群禁军以司马昭的爪牙贾充为首，叫喊着朝皇帝扑了过来。曹髦仗剑大喝道：“吾乃天子也!你们突入宫廷，难道是想弑君吗?”
曹髦毕竟是皇帝，士兵们见皇帝动怒了，一时惊慌失措，呆立在那里。司马昭的手下成济问贾充：“这该怎么办?”贾充激他说：“司马公养你何用?正为今日之事也!”那成济是个头脑简单的家伙，抓起长戟就向曹髦冲去。曹髦没料到有人真敢和自己动手，大惊失色，喝道：“匹夫敢无礼乎!”一言未讫，已被成济一戟刺中前胸，跌出皇辇……
曹髦死了，大睁着双眼，怒视着司马氏狰狞的笑脸。那一刻，山河失色，日月无光，整个京城，都在为这位年轻皇帝的死而悲泣……
曹髦不愿做傀儡，不愿重蹈曹芳的下场，而要做一个真正一言九鼎的皇帝，这就决定了他必须付出沉重的代价。曹髦最终虽然未获成功，但特别可贵的是，在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。
曹髦是壮志未酬的皇帝，更是值得尊敬的斗士。他不愿做傀儡皇帝，更不愿看人脸色和受人摆布。他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，活出人性的高贵，他不惜以生命为代价，宁愿鸡蛋碰石头，与乱臣贼子司马昭进行了残酷的命运抗争。结果，他赢了，他用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重!
纵观中国2000多年的帝制历史，傀儡皇帝没少上演，但是要说到最有骨气的傀儡皇帝，那就非魏高贵乡公曹髦所属了。
父子之间都越走越远，更何况兄弟呢?于是民间有句老俗话，叫做：弟兄们越来越不亲。是啊，无论当年我们兄弟何等手足情深。长大后，各自为家后，我们分别有了各自的家庭各自的担当各自的义务，于是随着岁月的流逝，慢慢的亲情便就淡了。
于是，兄弟之间手足相残的事儿，时有发生。从古至今，自中及外，从未断绝过。为了利益，为了欲望的满足，甚至有时不惜萧蔷内战兵戎相见。中国历史上，也有不少亲兄弟之间为了争夺皇位，自相残杀的事儿。最为著名的莫过于唐太宗玄武门之变杀死李建成，清朝康熙时期的九子夺嫡等。
中国历史上有不少的残暴皇帝，为了皇位不惜对自己的亲兄弟大开杀戒。其中五代十国时期，南汉的一位皇帝刘晟便是具有代表性的一位。刘晟是南汉高祖刘䶮的第四个儿子，其最初被封为晋王。刘晟的哥哥刘玢(bīn)继承皇帝位后，骄奢淫逸，不理朝政，猜忌弟兄且荒淫无道。于是943年，刘晟杀死了刘玢自立为帝。
但刘晟和他的哥哥刘玢比起来，也并非是一个优秀的帝王。他不仅荒淫，对待百姓也一点不仁慈，刑法很重。而且刘晟比刘玢更加猜忌弟兄，昔日帮助刘晟夺取帝位的五弟刘洪昌、十弟刘洪杲被其先后杀害。(刘䶮(yǎn)诸子中，五子刘洪昌还算是个有贤能的人。起初刘䶮就打算将皇位传给刘洪昌来着。只是由于历史的阴差阳错，刘洪昌未能成帝。)
和刘洪昌同一年遇害的还有刘晟的八弟刘洪泽，945年刘晟又杀害了七弟韶王刘洪雅。刘晟不仅残杀兄弟，对旧臣也不放过。曾为刘晟称帝立下汗马功劳的刘思朝和陈道庠，同样遭遇了兔死狗烹的下场。其中陈道庠最为惨烈，几乎全族被灭。
947年，刘晟又对幸存的兄弟们进行了一场大规模的清洗。史载，同一天里刘晟竟杀死了八个兄弟(六弟齐王刘洪弼、十一弟息王刘洪暐、十三弟同王刘洪简、十四弟益王刘洪建、十五弟辨王刘洪济、十六弟贵王刘洪道、十七弟宣王刘洪昭、十九弟定王刘洪益。)。经过这一番的杀戮，刘晟的兄弟所剩无几。954年，刘晟又将十二弟高王刘洪邈杀害。955年，其十八弟通王刘洪政又被杀。刘晟一共18个兄弟，除了大哥邕王刘耀枢、二哥康王刘龟图因病早逝，九弟万王刘洪操在与交州吴氏的战争中牺牲外。其余十五个兄弟都被刘晟悉数杀害，可谓残忍至极。
而像刘晟这样，对自己的亲兄弟大肆屠戮的皇帝恐怕无二了吧!但导致刘晟如此穷凶极恶的原因，除了皇帝宝座赤裸裸的诱惑，恐怕和其早年的经历以及他所接受的教育不无关系。刘晟生活于兵荒马乱，天下四分五裂的五代时期，在那个特定的历史时期，人命贱如草，亲情人性这些东西往往是不会首先被考虑的。
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