历史故事美国二战之后美国历史，二战后期美国
在以基督教为立国基础的美国，存在着判断上帝赋予我的存在、我的行动这一根本的大问题。 国民生产总值从1946年的1千亿美元增加到1970年的近1万亿美元。 作为世界唯一的超级大国，美国应该承担相应的责任义务，但美国所做的却与之相悖，这给世界安全管理带来了巨大风险。 事实上，美国的单边主义霸权行为及其严重后果早就引起包括美国民众在内的世界各国人民的强烈不满，各地反战示威方兴未艾。
从二战前夕到二战中期，德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯( Karl Kaspers )指出，在人类文化的展开过程中，它们的主要文化体系经历了一个轴心时代。 这两种经验相辅相成，美国知识阶层意在将美国民间的生存理念铸造成存在主义的解释。 这一时期，美国妇女的独立收入大幅提高，妇女的社会价值得到广泛认同，实际上为后来的妇女解放运动埋下了伏笔。
可以说这是美国形成美国精神和自由价值的重要时期各种尖端科学技术的迅猛发展时期对此后的历史发展产生了巨大的影响美国的种种行为显然不符合各国人民建立更加公正合理的国际秩序，迎接一个更加和平安全的世界的期望。 在这种定位的指引下，积极干涉主义成为美国制定国家安全和外交政策的精英们的主流观点。 此外，美国还通过支持代理人战争、煽动他国内战、提供武器弹药等直接或间接方式频繁干涉他国内政。
中国人民大学国家发展战略研究院研究员刁大明表示，从政治角度看，美国具有定居主义政治基因，把其他被美国领导或影响的国家、地区视为他人，改造他人是美国的目标。 马歇尔计划是为了保护西欧不受苏联扩张的影响，美国决定给予西欧各国经济支援。 这是国务卿马歇尔在1947年提出的。 年3月的统计数据显示，自2001年以来，美国及其盟国共投下了32.6万枚炸弹和导弹，相当于平均每天投下40多枚炸弹和导弹。
上海国际问题研究院美国中心副研究员邵育群指出，美国的战争行为在国际国内没有得到有效的遏制和约束，这进一步助长了美国霸权的欺凌行为。 战后从海外归来的两代美国年轻人，与各地不同民族接触，即使欧洲大部分信仰基督教，但欧洲至少有三四个大宗派——东正教、天主教和新教中的两大主流，妈妈
他们还发现，欧洲的农业与美国真的不同，他们的农村有美国和现代化的农业，但他们的生活习惯留下了大量的小农经营色彩。 专家表示，美国的战争行为不仅给地区国家带来严重危害，也在进行自我反击。
