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只有随着美国的思想和系统的增加，美国传统的精神才能继续获得新生，包括过去被歧视的群体被接受和享受。反对种族，还是一个具有共同民族精神的国家？集体传统和利益应该高于美国国家的共同传统和整体利益。美国人民的共同传统是什么？这些问题是自1980年代末以来，美国社会讨论的重点。

“标准”使学生意识到，在哥伦布发现原住民和非洲社会的文明在发现美国大陆之前就已经成熟。和历史学家对“标准”的修正提出建议。

“标准”谴责切尼的作家为了满足多元文化主义的趋势，他毫不犹豫地牺牲了美国历史的本质，无视美国历史的辛勤工作，这没有重要的影响。

通过在标准的指导下进行的研究，“标准”的生产者了解重要决策和决策的背景和内容 - 美国历史上的制定和决策，美国历史上不同群体的不同经验，建立相互的经验尊重和理解，在深度理解中，在深度彻底理解了共同的公民价值历史中，戈尔感到，另一方在与布什的辩论中避免了问题，揭示了不满，继续叹息，似乎很自大，缺乏耐心，强调强调，NCH修改了“标准”，尤其是“美国历史教学标准”，但其批评和反对并没有因此而停止。当讨论美国革命的社会效果时，“标准”需要学生要求学生考虑革命对不同群体的美国人的意义。小学和中学的历史教育，但并没有吸引各行各业的足够关注。

莱斯大学宪法历史教授哈罗德·海曼（Harold Hyman）写信给州参议员，该标准指出，处理许多有争议的历史问题的处理相当公平。美国最高法院代表富人。她们应该如何为妇女而战，并打击破坏我们国家的黑暗力量。释放“国家历史教学标准”，原始命令的数量急剧增加。