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在中国历史上，崇尚武力、穷兵黩武的的皇帝不在少数，秦始皇、汉武帝、隋炀帝都是这样的人，可秦朝、隋朝迅速覆国，汉朝却没什么大的暴动，究竟为什么呢?
原因一：厚积薄发，民心所向!
大家都知道，秦国实在秦始皇手里才横扫六国、一统天下的，秦朝从建立到灭亡，统共才36年，可是在这36年间，秦朝统治者根本就没有给百姓喘口气的机会，先后修建阿房宫、秦直道、秦始皇陵墓、修万里长城，几乎把百姓榨干!
反观汉朝，从汉高祖建立汉朝到汉武帝征战匈奴，已经经过小一百年的休养，尤其是文景之治，给汉武帝积累了雄厚的资本，再加上当时的匈奴对汉朝威胁极大，消灭匈奴几乎是民心所向!
原因二：国内无敌手!
在汉武帝时期，有位能人叫主父偃，他给汉武帝提了条建议，让汉朝诸侯王将土地封给自己的儿孙，本来诸侯王地盘还挺大的，经此一分，全成了一小块一小块，势力极具减小，而且汉武帝还几乎将这些诸侯王的政治权利剥夺一空，根本就不具备造反的能力，对于地方上的大家豪族，汉武帝就更不会手软，国内根本就没有能和朝廷抗衡的敌手!
而在隋炀帝时期，门阀林立，关陇勋贵、山东贵族、江左士族、代北士族等等，各个集团都有不小的政治势力，隋朝末年天下大乱，许多豪杰都是出自这些大门阀，比如窦建德出自河南窦氏、李渊出自陇西李氏!
隋炀帝穷兵黩武，失去民心，让这些大门阀看到了振兴家族的希望，在隋末乱世，许多诸侯中都能看到这些大家族的影子!
原因三：顺应民心，悬崖勒马!
汉武帝连年征战，百姓苦不苦?当然苦，为此在汉武帝时期也发生过农民暴动的事件，但从百姓暴动中，汉武帝也意识到了自己连年征战，确实超出了百姓能承受的范围，于是二话不说，便颁发《罪己诏》，承认自己的过失，并对百姓许诺再也不会劳民伤财，穷兵黩武，汉武帝也是中国历史上第一位颁布《罪己诏》的皇帝!
反观秦始皇、隋炀帝，何时考虑过百姓的感受?
武王伐商建立了周朝，大约公元前1046年，周天子分封天下，将土地和连同人民，分别授予王族、功臣和贵族，让他们建立自己的领地，拱卫王室。《荀子》记载：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。实际上分封的诸侯数量更多，这一分封制度保证了周朝800年江山。
分封的对象
分封的诸侯有四种类型：
1。上古圣贤的后代：黄帝、炎帝、尧、舜、夏朝和商朝的后代
2.王室成员：周太王季历的兄弟后人;周文王兄弟;周武王的的兄弟。
3。重要功臣：异姓功臣，如姜尚;同姓功臣，如召公等。
4。重要方国：夏商时候已经存在的方国，分封加以承认，如楚国、蜀国等。
分封的爵位
《国语》中记载周襄王说：“昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服。其余以均分公、侯、伯、子、男、使各有宁宇。”周朝的分封分为公侯伯子男五级，依次爵位递减。
1.公爵诸侯国：蓟国黄帝后裔，焦国炎帝后裔，祝国唐尧后裔，陈国虞舜后裔，杞国夏禹后裔，宋国商汤后裔。此外东虢国周武王叔叔虢仲，西虢国周武王叔叔虢叔。共8个公爵国。
2.侯爵诸侯国：主要是周武王的同母兄弟-鲁候周公姬旦，管候姬叔鲜，蔡候姬叔度，卫候姬康叔，滕候姬叔绣。为表彰姜太公灭商大功，姜太公大儿子封为齐候，二儿子封为纪候。后来，周成王封弟弟姬叔虞为晋候。
3.伯爵诸侯国：周武王的异母兄弟-曹候姬叔振铎，成伯姬叔武，霍伯姬叔处。周同姓功臣-燕伯姬君奭，魏伯姬毕公高。
4.子爵和男爵诸侯国：爵位比较低，封一些远系姬姓如吴国是周太王长子姬泰伯之后。还有东夷南蛮地区的方国，如楚、许、莒国、邾国等国。
春秋战国时期称雄国家中，齐国燕国都是老牌诸侯国，晋国略晚周成王才封侯，楚国最初只是一个子爵国，秦国的祖先只是天子畿内的臣子还没有独立的封地。
分封制特点
周朝建立以后汲取商朝灭亡的教训，通过分封制来确立统治秩序。当时周朝疆域内既有上古圣贤的后裔，又存在很多没有臣服的小部落，处理不好会影响国家长久统治。分封制由以下特点：
照顾上古圣贤的后裔，最高爵位封给他们，让他们还在原来居住地立国;
远处难以控制的地区分封当地民族方国，让他们自治，如巴，蜀，楚、许、莒、邾等;
姬姓诸侯和功臣诸侯拱卫天子：
天子占据了镐京和洛邑附近两块最大地域，这里也是最好的地域;
在周天子畿内分封一些近臣如原伯、毛伯等世袭官职辅助天子;
周武王的两个叔叔分封东虢国和西虢国，分别位于洛邑和镐京附近世代拱卫天子;
齐、鲁、管、蔡、卫、晋、燕等重要诸侯国分封在要地，控制边疆及重要地区。
这样的分封考虑缜密，既安抚了上古圣贤后裔，边缘地区方国，又封赏了姬姓子孙和功臣，极大欢喜。同时通过多级拱卫制度，天子周围远近都有同姓诸侯和功臣诸侯，地位稳定。
周朝天子拥有宗周六师、成周殷八师共14师军队，还有专门拱卫天子的虎贲军。而诸侯只能大国三师，次国二师，小国一师的军队。诸侯需要定期朝贡天子，进奉财物。天子拥有天下最好的土地，充足的钱粮，比任何诸侯绝对强大的军队，具有绝对的权威。
分封制制度，保证了周朝江山一直延续了800年，成为中国最长久的一个王朝。
宋朝第六位皇帝赵顼庙号为“神”，在封建迷信的社会环境中，“神”这个字就显得更为重要。有人说宋神宗在位虽不到二十年，但对国家怀有一腔热血，坚持通过变法改善国家状况，值得后世歌颂。实际上，当初之所以选用“神”作为赵顼的庙号，意思是这个人的确为了国家搞了很多军事改革，但对外战争仍然屡战屡败，老百姓的生活也没有得到改善。人们没法说这个人什么都没做，就是没什么成果，也没什么明显特点。无奈之下，只能用“神”来当作他的庙号了。
“民无能名曰神”，宋神宗费尽心思变法改革，为何就是没有成果呢?
宋神宗赵顼于1068年继位，当时北宋的政治、军事、民生都已经非常糟糕了，北方的西夏和北辽不停的侵犯北宋边境，赵顼派遣了许多兵马和大将，但都没能改善现状。为了强兵，他进行了一系列变革，但基本上都没得到成功。
连年征战导致国库空虚，百姓不堪重负，民不聊生。宋神宗下令缩减税收，但当时大部分田地都在大地主手里，普通百姓只是打工的，他们自己都无法满足温饱，就更不用说缴税了。而大地主们却因为赋税减轻，油水更足了。社会贫富差距越来越大，有钱的人可以通过放高利贷获取巨额利润，贫困的人连饭都吃不饱。
除此之外，宋神宗和王安石企图通过任用贤才，强大国家的政治和军事队伍。但由于宋朝“重文轻武”思想扎根，政治队伍低能，在宋神宗时期，全国有超过2.5万的官员，这些官员每年领着朝廷的俸禄，还要定制新的服装。花费不小，但人才几乎没有。
大家都认为只要会写点文章，画些好画，就能获得一个坦荡的仕途。宋神宗和王安石试图在这样的队伍里找出一批人才，改变社会。然而，这是绝对不可能的。最后还导致送上战场的人不是迂腐无能的文官，就是纨绔子弟。
民生和政治都弄不好，就更不用说军事了。由于连年战乱，国家征集了大量士兵，数量超过一百万，虽粮食开销巨大，但军队质量却没有保障。北宋常年“重文抑武”，根本不知道如何训练军队，士兵和将领们把骑射当作游戏，从不认真对待。军队使用的兵器只能当装饰，根本不能打仗，这也是导致战争屡战屡败的直接原因。
秦国在战国前期还比较弱小，经济、文化、军制等各方面都很落后，以致被东方诸侯视为戎狄。秦国在战国前期，经常被魏国吊打。最惨的一次，要属前389年吴起以未有军功者五万，兼车五百乘，骑兵三千匹，而大败秦军五十万，尽夺秦国河西之地。
秦孝公继位之后，痛定思痛，重用商鞅而实行变法。开阡陌、行县制以加强中央集权，并实行“奖励耕战”、“利出一孔”的政策，驱使秦人必须以敌军的头颅换取功名富贵，以刺激秦人对战争的渴望。自此，秦军出关征战天下，便鲜有败绩。致使东方诸侯畏秦如虎，皆谓秦军为虎狼之师。
那么，秦国因商鞅变法而强盛，而商鞅变法的措施又不是机密。为何其他诸侯，却不效仿秦国的商鞅变法呢?
其一，商鞅变法的核心思想是“利出一孔、奖励耕战”。而这种变法措施也只适宜秦国那种社会结构较为简单、经济较为单一的国家。而魏、齐、韩等诸侯国的手工业及商业等都极为繁荣，其变革的方向就不可能是“利出一孔”。比如“利出一孔”的思想最早见於管仲的《管子 · 储蓄》篇，其中写道：利出于一孔者，其国无敌;出二孔者，其兵不诎;出三孔者，不可以举兵;出四孔者，其国必亡”。
但是，管仲的改革措施却是通过一系列“通货积财”的手段，以达到富国强兵的目的，甚至将娼妓行业都纳入了官营。齐国在管仲的治理之下，商业昌盛、百姓富足，而齐地也是我国先秦两汉时期最为富裕的地区。而富裕的地方，其谋生的渠道就比较多，故而对战争就失去了很大程度的兴致与依赖。
商鞅正是利用秦国的贫穷落后，将“斩敌首与功名富贵”相挂钩，才激发了秦人的战争热情。而东方各诸侯国，其手工业及商业等都较为繁荣，就不可能自断经脉而实行“利出一孔”的政策。
其二，效仿商鞅变法会动摇东方诸侯的统治基础。战国时期，各诸侯国都纷纷实行不同程度的变法，以加强中央集权。而加强中央集权是以打压宗族力量为代价的，而宗族的力量原是各诸侯国的统治基石，各诸侯国都是在两者之间寻求一种平衡。而秦国的商鞅变法对宗族力量打压最为彻底，这固然极大地加强了君权，但也使得失去宗族力量拱卫的“君权”变得更加脆弱。秦朝后来过早灭亡，亦与此有很大的干系。
其三，商鞅变法是以对外掠夺为基础的。任何变革都是对利益的重新调整与划分，其必然会触犯既得利益者，而既得利益者本身又往往是实权者，这就是变革的最大阻力所在。就像一块蛋糕，你无论怎么分，都会有人不满。唯一能安抚各方的办法，就是将蛋糕做大，以让各方都尽量满意。而商鞅变法的成功，正是与秦国对外战争的胜利是相辅相成、互为促动的。假使，商鞅变法之后的秦国，接连几场战役都以惨败收场，那么，商鞅变法也就自然夭折。
而秦国实行变法之后，接连几场大胜，也与秦国的地理优势及其抓住了机遇密切相关。秦为四塞之国，易守难攻。正好趁魏、齐两国争霸，魏国惨败，其西线力量防卫空虚。秦国又以欺诈之术大败魏国，才奠定了秦对魏的军事优势。而东方诸侯都是四战之地，不允许存在某国超强的局面，而很容易遭到他国围攻，五国伐齐便是例证。所以，秦国后来的成功，也并不足以证明秦国的商鞅变法就优於东方六国的变法。
而商鞅变法还有一个弊端，就是对掠夺颇为依赖。其兼并天下的过程，就如同不断地并购资产，其资产是累积的过程。而一旦天下一统之后，情形就倒置了，秦国本身过於残暴而与六国故地结怨颇深，且秦国较东方六国落后，商鞅那一套措施并不适宜东方六国的土壤。以致秦国起初并购过来的良性资产全转化为公司坏账，而秦帝国却不能再通过战争的手段以获得利益，反而要燃烧帝国的脂肪去各地平叛，结果连原本没有起义的秦、巴蜀之地也被六国故地的起义所吞噬。
众所周知中国的四大美女是西施、貂蝉、王昭君和杨玉环，然而古代还有一位女子帝王将相都对她趋之若鹜，可见其魅力之大，绝对不输四大美女。
她就是春秋时期郑穆公的女儿夏姬，因为嫁给陈国的夏御叔为妻，故称为夏姬。在她嫁给夏御叔之前曾和公子蛮私通，但不到三年公子蛮去世，之后便远嫁陈国的夏御叔，夏御叔早死于是夏姬便带着儿子归隐山林。
然而陈国的两个士卿、孔宁和仪行父却趁虚而入，孔宁看到夏姬更倾慕仪行父，为了报复仪行父他便教唆当时陈国的君主陈灵公去见夏姬，没想到陈灵公对夏姬一见钟情，他不仅占了夏姬的便宜还经常取笑她的儿子夏征舒。夏征舒是在忍无可忍，最终将陈灵公射杀。这一杀便让楚国用以下犯上的罪名来讨伐陈国，最后陈国灭亡。
在楚国收复陈国后，楚王本想霸占夏姬，然而他身边的巫臣却说，如果纳夏姬为妃不就为了美色而讨伐陈国吗?楚王只好忍痛割爱，将夏姬许给了连尹襄老，而连尹襄老不久便战死沙场，随后他的儿子黑要看上了夏姬的美色，于是打算将她占为己有，而此时巫臣却坐不住了，他设计带着夏姬私奔到了晋国。此时，被巫臣骗得团团转的楚王恼羞成怒，下令将留在楚国的巫氏家族全部杀害。
夏姬一生曾和三个男人有染，所以有人称她为三代王后，而她先后嫁过七次，又被称为七夫人，而九为寡妇则是指有九个男人死于她的石榴裙下。不得不说真乃奇女子也。
秦朝御史张苍，精通历法，掌管着中央的档案、图书。后来他犯了罪，便逃回了家乡阳武县。秦末天下大乱，群雄并起，沛公刘邦攻城略地经过阳武。张苍前去投效刘邦，跟随他进攻南阳。
后来张苍犯法理应处斩，被扒开衣服伏在案板上，他身体肥白，又长又大。恰好王陵经过，惊叹张苍身材美好，于是向刘邦求情，赦免了张苍的死罪。
秦朝已灭，刘邦为汉王，攻伐诸侯，想吞并天下。陈余击败常山王张耳，张耳逃走，归顺了刘邦。刘邦任命张苍为常山太守，跟从韩信攻击赵国，张苍擒获了陈余。赵地已经平定，刘邦任命张苍为代国丞相，防备边境的敌寇。
不久，张苍当了赵国丞相，相继辅佐赵王张耳，张敖父子。不之后又再次当了代国丞相。后来燕王臧荼反叛，张苍跟从刘邦平叛，有功，之后被封为北平侯，食邑一千两百户。
张苍精通计算，刘邦让他计算天下财政赋税收支。当时萧何为相国，而张苍在秦朝时做过柱下史，熟悉天下图籍档案，并且精通历法，所以特地让张苍在相国府里办公，号称“计相”。
淮南王黥布反叛，刘邦立皇子刘长为淮南王，任命张苍为淮南国丞相。吕后死后，张苍升迁为御史大夫。诸吕作乱，太尉周勃，丞相陈平诛灭吕后三族。张苍与周勃，陈平等人迎立代王刘恒为帝。后来张苍当了丞相。
汉朝自建立起至汉文帝时，三公九卿都是军人出身，只有张苍能修正音律历法。秦朝以十月为一年中的开始，而刘邦十月到了咸阳灭秦，所以岁首依旧沿用秦朝时的。张苍推算五行的运行规律，认为汉朝是水德，应当依旧崇尚黑色。张苍又订正了音律，各种器物的标准。
张苍当了十几年丞相后，鲁人公孙臣上书说汉朝应当是土德，土德的征兆是有黄龙当现。皇帝下诏让张苍评议，张苍认为不是土德，于是就不再理会公孙臣的话。
此后，有黄龙在成纪出现，于是汉文帝诏命公孙臣为博士，起草土德的历法制度，更改年号。张苍由此失宠，自称年老多病，时常请假。后来张苍举荐的人贪污犯法，文帝为此责怪张苍，于是就罢免了丞相张苍。
张苍感激王陵救命之恩，他显贵以后，把王陵当作父亲一样侍候。王陵死后，张苍当了丞相，每到节假日，他先去看望王陵的夫人，献上美食，然后才敢回家。
张苍被罢免后，年老，口中牙齿都掉光了，以女子的乳汁为食，张苍妻妾有一百多，生过小孩的妻妾就不再宠幸，张苍活了一百多岁才死。
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