揭秘:为何说崇祯皇帝不是亡国之君的亡国之君

公元1627年,曾在木匠一生中生活的Xun Zong在他遇到Taizu之前几天的五个兄弟Zhu Youjian称为“来,五个兄弟为Yao Shun。”该党对他的17岁兄弟举行的政党的恐怖局势。年。

Chongzhen是该国的皇帝。这是一个不可否认的事实,但奇怪的是,他是死去的国家的君主,不太被责备。中国人民对死者君主的印象是尚杨国王,秦二,韩天皇帝,陈·霍,陈·霍,苏伊皇帝杨,歌曲huizong等。这些人是残酷无情的,无耻的,或者昏昏欲睡。或胆怯的无能,没有死亡。不要说,暴君的声誉可以与南唐朝的主人Qin Shihuang.li Yu绑在一起。我遇到了几次甘恩?尽管有一个好词,但它以三千英里为代价。没有生日。。

让我们看一下创造他十多年的李Zicheng是如何描述他的:“君主不是很黑,孤立,炉子是亨格托;)李Zicheng在明朝的统治下冒险冒险。据说他没有与宗皇帝报仇,但他的话很有礼貌。清朝,清朝对庆收评论:“哇!Zhuang Lie不是该国的君主,也不是死去的国家的运气,缺乏拯救死者,在混乱中看到死者,站在最高的第一个七年中。窗帘不听话和扁平,李和郭的将军没有看到李和郭。

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不仅如此,许多后代还试图将他称为“善良”皇帝,他掌握了很多灵感并想采取一些行为。根据普遍的常识,这些圣皇帝总是令人兴奋,例如唐Zong and Song Zu,Qin Emperor Hanwu和Kangxi Qianlong;死者的君主,不用说,自然而然地晕倒,残酷或困惑 - 事实证明是两者兼有。这个国家,好像有人是一个奸诈的好人一样,有人在懒惰中勤奋,而且某人很难享受相同的逻辑。我们的常识。历史通常是荒谬的,不能表达。

据说,庆顿(Chongzhen)拍摄了一张治理的照片,甚至是大约帝国的满族。在“明朝的历史”中汇编成冠军的冠军王尚(Chongzhen)的君主(Chongzhen)受到了高度评价:“宗津继承了邪教士和Xunzong,这是行动。在他的上升开始时,他进行了清洁和果断地消除,淘汰了Wei Zhongxian的通奸者。世界希望他能带来钦平。党的纠纷,战场上的士兵很累。四面八方的战争无休止,到处都是花朵,世界都是无法治愈的。这是非常不幸的。这是非常不幸的。。

然而,在统治的十七年中,他没有被声音狗和马淹死,而是勤奋而努力。当他面对朝臣时,他经常叹了口气,希望能得到非常材料,但他没有愿望,这使他使用了它。这项措施是非常不合适的,河流和山脉移动了,他自杀并死了。不是空气吗?“

至于山的幸存者,他还将他确定为一代圣君主。其中,Lingnan诗人Qu Dazun在这首诗中写道:“乔伊皇帝,一直担心;范·山路,山脉,山脉和河流充满了国家;长袍是鲜血,你怎么能忘记忘记悲伤?”死去的君主在哪里?明天圣人。

幸存者称赞了前王朝,里面有很多情感因素,也没有夸张。从历史的角度来看,在庆收统治期间,他确实在吃xiao yi和奉献精神方面做得很好。他的素质也是明朝皇帝的一个明智的人。祖父和他对葡萄酒的放纵不会统治世界,但与在木工中做得很好的兄弟相比,宗津的“奉献”可以被评为作为皇帝的典范。在死亡的情况下,他也没有办法在寒冷的春天晚上去,他不得不杀死他的妻子并杀人。根据历史学家的说法,他在过去17多年试图治疗中兴通讯,但最终他无法返回天堂。造成的后果,难以捉摸的老人是什么样的心态。

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