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皇帝也深情：揭秘恪守一夫一妻制的皇帝

2023-02-09 分类：历史人物阅读(39)

俗话说：“洪神并不老，最残酷的皇帝的房子”。在宫殿里，皇帝面对了无数的三个宫殿和第六个庭院和哈勒姆·贝尔（Harem Belle）。他们在他们旁边，有两个皇帝与杜纳姆斯（Duenums）一起生活，他们一个人孤独。

一个是元秦，是西部王朝的第二任皇帝。他很聪明，很可爱，因为他还是个孩子，而且他勇敢而勇敢。11岁那年，他被任命为王子，成为长子。Yu Wenyun，Yuan Qin的女儿和首相Yu Wentai，自童年以来一直是童年的竹马。Yuan Qin的职位后，Yu Wenyun就是Yu Wenyun是皇后，不仅对她“专门为后宫”，而且“不设置帝国”。秦秦对尤·旺尼恩的感情非常敬业和非常敬业。历史记录说，他只守护了他一生中的这个女人，并且是第一个真正实施中国历史上一夫一妻制的皇帝。

后来，Yuan Qin被Yu Wandai“杀死”。Yu Wenyun感到痛苦。不久，他忠于她的丈夫，死于爱。她想和丈夫一起生活和死亡，并成为第一个在中国历史上爱她丈夫的女王。

另一个是修云朱·尤津（Ming Xiaozong Zhu Youzheng）。他嫉妒和杀死了Wan Guifei，他在当时受到皇帝青睐的皇帝的青睐。由于母亲的悲惨境地，他非常嫉妒conc夫和来追随者之间的比赛。因此，他练习了一个一夫一妻制的系统，只嫁给了一个妻子张皇后，并宣布他不接受conc悔和美丽。他一生中只有两个儿子和女儿，其中一个早就死了，所以部长们希望他为大小的江山和王室多头留下了几个concub脚，但他们都是由ming xiaozong.refuse.emperor xiaozong.emperor siaozong。张皇后一定每天都躺在一起，阅读诗歌和绘画，听钢琴和跳舞，谈论古代和现在，以及白天和黑夜。

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即使在古老的宫殿中，即使是高高的皇帝，也有几种爱情类型。

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元钦

快讯

破镜重圆这个成语从何而来哦~ 原来是他
　　“破镜重圆”出自唐代韦述所著的《两京新记》卷三，比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。而“破镜重圆”的故事来自隋越国公杨素的一段成人之美的佳话。
　　杨素
　　杨素，字处道，弘农华阴(今属陕西华阴)人。隋朝权臣、诗人、杰出的军事家。在辅佐隋文帝杨坚统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。在朝野上下都声势显赫，颇著声名。
　　南陈后主陈叔宝有一个妹妹，被封为乐昌公主，是当时有名的才女兼美女。成年后，下嫁太子舍人徐德言为妻。
　　隋开皇九年(公元589年)，杨素与文帝杨坚的两个儿子南下灭陈，俘虏了陈后主及其嫔妃、亲戚，其中就有乐昌公主。
　　由于杨素征战有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就将乐昌公主赐给杨素做小妾。杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱她。然而乐昌公主始终郁郁寡欢，默无一语。
　　原来，乐昌公主与丈夫徐德言两心相知，情义深厚。陈国将亡之际，徐德言就清楚地知道自己必将与妻子分离，而妻子才貌双全，肯定会被掠入富豪人家。于是，徐德言与妻子以一面铜镜为信物，将铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。徐德言对妻子说:“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。”
　　破镜重圆
　　陈国灭亡后，夫妻二人虽劫后余生，却受尽离散之苦。第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。徐德言向老者讲述了一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声。老人被他们的夫妻深情感动，答应徐德言，要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主:“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
　　乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。乐昌公主看到当年风流倜傥的徐德言两鬓斑白，而徐德言看到昔日的公主变为别人的小妾，两人都感慨万千。杨素见此情景，让乐昌公主对此景赋诗一首，于是乐昌公主吟道:“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”
　　杨素听后非常感动，于是决定成人之美，把乐昌公主送回给徐德言，并赠资让他们回归故里养老。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。随后，夫妻二人携手同归江南故里。
　　破镜重圆
　　这段佳话被四处传扬，所以就有了“破镜重圆”的典故，一直流传至今。

刚刚
百战百胜的将军薛仁贵居然在大非川全军覆没
　　唐朝猛将薛仁贵在攻打高句丽以及征讨铁勒的战场上往往能屡战屡胜。可是，在公元670年的大非川之战中，薛仁贵统率的数万唐军却全军覆没地战败了，这究竟是为什么呢?通过本文，小编会为大家细说原因。
　　公元670年四月，唐朝皇帝李治下令：命右威卫大将军薛仁贵、左卫将军郭待封、左卫员外大将军阿史那道真率领七万大军，帮助被吐蕃吞并的吐谷浑复国。
　　当然，唐军名义上是帮助吐谷浑复国，实际上是为了夺回被吐蕃占据的吐谷浑旧地，切断吐蕃与西域的联系，进而将入侵大唐的吐蕃军赶出西域。
　　在当时，唐朝军队已先后攻灭东突厥、高昌、薛延陀、高句丽等国，可谓战无不胜攻无不取，同时这次领军征战的主帅是百战百胜的猛将薛仁贵，能派出如此精兵强将，看来大唐这次用兵确实信心满满志在必胜。
　　然而，当年八月，西部军报传回唐朝国都长安：薛仁贵统率的七万大军在大非川一带全军覆没!一时间，唐朝举国震惊。
　　这，究竟是为什么呢?为什么常胜的猛将薛仁贵及唐军会惨败给吐蕃呢?
　　本人认为，薛仁贵在大非川战败，主要原因如下：
　　其一，国虽大，好战必亡。从公元656年到670年，唐朝军队在十余年间频繁征战，很少有休养生息、养精蓄锐的机会，这种想让马狂跑却不让马保养休息的穷兵黩武之举，严重消耗了唐朝的精锐部队，唐军的身体素质和强悍战斗力，在连年的外战中消耗得如强弩之末一样不能穿鲁缟，这，是唐军战败于大非川的一个重要原因。
　　司马穰苴兵法有云：国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危。
　　事实证明，唐太宗李世民将这句箴言运用得炉火纯青：
　　懂得一张一弛明智用兵的唐太宗李世民
　　唐贞观四年(公元630年)，在突厥威胁下继位称帝的李世民，在经过三年的卧薪尝胆奋发图强后，意图扫清外患雪耻报仇的他，派名将李靖、李勣率领十余万精锐唐军北伐东突厥，李靖、李勣冒雪率军出其不意地攻敌，突厥颉利可汗猝不及防，被唐军生擒，东突厥灭亡;
　　唐贞观八年(公元634年)，注意使军队养精蓄锐的李世民，派李靖、侯君集率领数万唐军攻打吐谷浑，吐谷浑军队不敌，其可汗逃亡后，李世民另立他人为新可汗;
　　唐贞观十三年(公元639年)，休养生息已足的李世民，派侯君集、薛万彻率大军攻灭了高昌国;
　　唐贞观十九年(公元645年)，秣马厉兵已久的李世民亲自率领唐军攻打高句丽，一开始唐军势如破竹连战连胜，后来，由于高句丽军坚守城池拒不出战，所以唐军久攻不克遇冷而还;
　　班师途中，李世民派李勣、李道宗、薛万彻率军攻打薛延陀，由于实力对比悬殊，所以薛延陀军在回纥军和唐军的内外夹击下土崩瓦解，薛延陀灭亡……
　　纵观李世民在位时的唐军外战历史，可以明显看出，好战的李世民并不是驱使唐军连年征战，而是每隔数年的修生养息和消化被吞并势力后，他才会再次派出军队出战敌国，在这样的用兵规律下，大唐百姓经过数年的休养生息，自然更加和谐富庶;大唐军队经过长年累月的养精蓄锐和短暂宝贵的实战训练，自然更加骁勇善战;在这样的外战形势下，大唐战马经过三四年的悉心畜养，自然更加膘肥体壮，如此安排下，大唐百姓自然殷实、军队自然骁勇、战马自然雄壮。
　　总之，凭借唐太宗对司马法中箴言的炉火纯青式运用，大唐对外用兵自然无往不利。
　　然而，令人惋惜的是，职业军人李世民的这种明智用兵技巧，养尊处优不知军事的儿子李治却并不懂得借鉴和继承，他在公元655年通过废王皇后、立武则天为皇后的乾纲独断之举，将权力从长孙无忌手中夺回后，为了证明自己比舅舅强，便开始了连年征战的穷兵黩武之举：
　　不懂得偃旗息鼓、只想靠战功证明自己而穷兵黩武的唐高宗李治
　　唐显庆元年(656年)八月，李治派程知节率军进攻西突厥，唐军战败;
　　唐显庆二年(657年)闰正月，唐军攻灭西突厥;
　　唐显庆四年(659年)，李治派苏定方率军在乌海与吐蕃交战，唐军获胜;
　　唐显庆五年(660年)，李治派刘仁愿、刘仁轨率军攻灭百济;
　　唐龙朔元年(661年)至二年，李治派契苾何力、苏定方先后进攻高句丽的平壤，唐军虽然在野战中获胜，但平壤城终究未能攻下;
　　唐龙朔二年(662年)三月，李治派薛仁贵率军征讨铁勒，唐军获胜;
　　唐龙朔三年(663年)八月，刘仁轨率军与日本在白村江进行海战，唐军战胜日军;
　　唐乾封元年(666年)至总章元年(668年)，李治派李勣、薛仁贵等将帅率军成功攻灭高丽;
　　唐总章三年(咸亨元年，670年)四月至八月，李治派薛仁贵与吐蕃在大非川会战……
　　纵观从唐高宗李治掌权到大非川之战前的历史，可以看出，与父亲李世民因隋炀帝亡国教训而张弛有度地用兵比起来，含金钥匙长大的李治明显不懂得节制用兵，为了证明自己比舅舅强，为了树立绝对的君威彻底压倒关陇集团，为了建立众多军功彻底超越父皇，李治几乎年年有战地指挥各部将士对外频频用兵。
　　如此连年征战下来，李世民训练出来的精锐府兵受到了残酷战争的严重消耗，李世民、长孙无忌统治下安居乐业的百姓受到了繁重兵役的屡屡干扰，李世民、长孙无忌悉心畜养的强壮战马受到了不可再生的数次消耗，最终，在如此长年累月的多方面消耗下，唐朝各兵种的身体素质和强悍战斗力，便在连年的外战中消耗得如强弩之末一样不能穿鲁缟，这，是唐军战败于大非川的一个重要原因。
　　其二，要想让马跑好，就得让马吃饱。唐朝的均田制瓦解后，依附均田制的府兵制也跟着崩坏，这直接导致唐朝府兵的参军待遇和作战赏赐程度直线下降。于是，在频繁的对外战争中屡屡受伤、频频战死的唐军，在糟糕参军待遇和微薄作战赏赐的双重打击下，便如无草之马般被统治者逼迫着无奈狂跑，这怎能不马失前蹄?薛仁贵的大非川之败，就是唐军马失前蹄的具体表现。
　　唐军在大非川的战败，与唐朝府兵制的崩坏息息相关。
　　将府兵制与均田制结合的隋文帝杨坚
　　隋文帝杨坚建立隋朝后，他改革了前朝的府兵制。其中，最重要的一点就是，杨坚将府兵制和均田制绑在了一起，即杨坚规定，府兵制下的府兵，也是均田制下的自耕农，府兵可以通过拼死作战挣来的战功来从政府手中获得相应的勋爵和土地。
　　这样一来，唐朝继承隋朝的府兵制后，由于隋炀帝的穷兵黩武、苛待百姓以及百姓造反后隋末的大规模战乱，导致国家无主荒地大规模增加，而平民百姓则大规模死于兵役和战乱。
　　如此，新生的唐朝政府自然有足够的勋爵和土地，来赏赐给为开创唐朝、保卫唐朝、攻灭敌国而浴血奋战的府兵将士们。
　　可是，随着唐太宗贞观之治的蓬勃发展和天下人口的大规模繁衍，随着达官贵族与寺庙道观对众多平民土地的巧取豪夺和蛮横霸占，由政府支配的无主土地越来越少，而对外战争却逐渐频繁且规模变大起来。
　　在这种情况下，唐朝政府对外用兵、府兵拼死作战后，他们因功劳虽被朝廷认可，但地方政府的官员由于僧多粥少，遂只能将不多的土地先授予达官贵人的当兵子弟，至于大多数平民百姓的当兵子弟，则被欺弱怕强的官员剥夺了土地的授予机会，这导致大多数府兵白白打仗惹得浑身伤痛，却不能获取应得的土地和勋爵。
　　这样长此以往，众多府兵对政府失望后，自然作战积极性大为削弱，甚至仅为保命而消极避战。
　　唐军马失前蹄式的大非川之败
　　大非川之战中，薛仁贵统领的精锐部队只是少数，大多数府兵就因唐朝地方政府对勋爵、土地的战后克扣而作战不力，这样，唐军便如无草之马般被统治者逼迫着无奈狂跑，又怎能不马失前蹄?可以说，薛仁贵的大非川之败，就是唐军因无草(无战后赏赐)而马失前蹄的具体表现。
　　其三，得道多助，失道寡助，团结就是力量。虽然吐蕃吞并了吐谷浑，与吐谷浑结下亡国之仇，但是，与唐军处处得罪吐谷浑军民相比，吐蕃权臣噶尔东赞很懂得先打一棒槌再给一甜枣地挑拨拉拢吐谷浑各部，通过这种胡萝卜加大棒的恩威并施之策，后继的吐蕃权臣噶尔钦陵得以有效团结吐蕃和吐谷浑的两国军民，确保数十万两族联军面对唐军时呈泰山压顶之势，如此本来就兵少的薛仁贵军就算再能打能杀，也难以扭转众寡悬殊的败局已定之势。
　　吐蕃军队能够战胜薛仁贵的七万大军，很重要的一点，在于吐蕃将军噶尔钦陵纠集了远超唐军的四十万联军。
　　可是，为什么侵略吐谷浑的吐蕃一方能够纠集众多吐谷浑军民来共同对抗唐军呢?
　　原来，公元663年，虽然吐蕃军吞并了吐谷浑，不过，吐蕃权臣噶尔东赞并没有奴役吐谷浑人民。
　　而彼时的唐军呢，由于众多将士们对外作战积攒的战功，不能在回到国内后获得政府的勋爵、土地赏赐，所以唐朝士兵们只好在作战过程中对异国军民烧杀抢掠，所以唐朝将帅们只好在和平时期对异国贵族首领频繁敲诈勒索，这样长此以往，唐军拆东墙补西墙的恶劣做法，自然引得吐谷浑各部军民都对唐朝恨之入骨。
　　与唐军处处得罪吐谷浑相反，老谋深算的噶尔东赞很懂得利用唐军的缺德行为来挑拨吐谷浑众多贵族与唐朝的关系，并使他们背离唐朝。
　　同时，这位吐蕃权臣还非常懂得利用各种手段来拉拢这些亡国贵族向吐蕃靠拢，如曾参加过吐蕃赞普松赞干布与唐朝文成公主联姻活动的噶尔东赞，也效仿唐朝那样与吐谷浑的众多部族首领联姻;如噶尔东赞入乡随俗地在吐谷浑旧地施行适合游牧民族的法律;如……
　　能够迅速集结数十万联军的吐蕃权臣噶尔钦陵
　　就这样，前人种树，后人乘凉。在噶尔东赞如此双管齐下的挑拨拉拢、分化收买下，公元670年的吐谷浑各部落军民，皆愿意为后继的吐蕃权臣噶尔钦陵效命，所以面对唐朝七万大军的“入侵”，噶尔钦陵能够迅速集结四十万两族联军来同仇敌忾地从容应对。
　　就这样，前人砍树，后人遭殃。在前任唐朝将帅、士兵们对吐谷浑各部长期的烧杀抢掠、敲诈勒索下，公元670年，即使薛仁贵既率领七万大军示之以威，又挟持吐谷浑前可汗慕容诺曷钵示之以恩，也仍旧无法收拢对唐军深感失望恐惧的吐谷浑各部军民，也仍旧无法获取他们的支持和帮助。
　　总之，得道者多助，失道者寡助。在军队数量能左右战争胜负的古代，唐军的大非川之败，既是唐军在府兵制崩坏下肆意劫掠四方招致失道寡助的必然恶果，又是吐蕃两代权臣在吐谷浑长期苦心经营而得道多助的必然善果。
　　其四，将帅相斗于内，必力弱于外。唐军主帅薛仁贵是地道贫民出身，只懂奋勇拼杀且毫无文采，而副将郭待封，则是名将郭孝恪之子，属于达官贵人出身，此人喜欢自作聪明地使用谋略且文采过人。这种贫富出身、强弱文采的巨大差距和高低军职的强烈落差，对比鲜明地刺激着郭待封，并驱使自命不凡的他对薛仁贵极其不服。这种战前的将帅不和相斗于内，在战中表现为薛仁贵率主力在前线奋勇拼杀，而郭待封却不听号令私自率领辎重军轻上战场，结果，在强于运输弱于作战的辎重军毫无悬念地被吐蕃大军消灭后，受高原反应困扰、后勤乏力、力弱于外的薛仁贵军虽顽强苦战但仍难以久持，最终，力不从心的唐军只能无奈败归。
　　在大非川之战前曾百战百胜的唐军猛将薛仁贵
　　公元670年五月，唐军主帅薛仁贵率领七万大军进驻青海湖南面的大非川，为求向前进攻时后方无虞，他特意命副将郭待封、阿史那道真率领两万辎重军，在大非川的山岭险地构筑堑壕、壁垒等防御工事，用以保护好全军的武器、粮草等辎重物资。
　　随后，自认为后方稳妥的薛仁贵便亲率五万精锐之师从大非川出发，向吐蕃腹地狂飙猛进。
　　唐军进至河口时，与吐蕃军发生遭遇战，由于薛仁贵军进军神速早有进攻准备，而吐蕃军猝不及防毫无防范之举，所以唐军轻易地在狂飙进攻中击败了吐蕃军，并俘获万余头牛羊。
　　在全军屠牛宰羊饱餐一顿后，薛仁贵继续乘胜率军攻占了乌海城，本来仗打到这里，薛仁贵便可以从容接应后方的郭待封所部，继而步步为营、稳扎稳打地向前挺进了。
　　大非川之战形势图
　　可是就在这时，薛仁贵却意外地收到了郭待封所部的求援信件!
　　原来，出身将门世家且文采过人的郭待封一直对贫寒出身、毫无文采但军职高过自己的薛仁贵心怀不服，所以薛仁贵令他留守后方，他是貌恭而不心服地万分不愿意。
　　于是，在薛仁贵率军出发后，心怀不满的郭待封就蠢蠢欲动地打算私自进攻。
　　面对薛仁贵数万精兵的突然进攻，吐蕃权臣噶尔钦陵一开始也颇为意外，不过在探明军情、知悉唐军后勤弱点后，他特意派驻守乌海的少数弱兵绕过薛仁贵前锋军，转而去引诱唐军后方的郭待封所部，同时，噶尔钦陵发出大军秘密集结的号令。
　　不听主帅号令、轻率进军致败的郭待封·
　　就这样，郭待封在遭遇吐蕃弱军的骚扰式进攻而反击获胜时，早就不安其位、蠢蠢欲动的他，终于不可遏制地率领两万辎重军，并携带全军辎重物资，开始追击起“逃跑”的吐蕃“败军”。
　　可惜，在郭待封军追击途中，早已集结完毕且埋伏道旁的20余万吐蕃、吐谷浑联军突然杀出，并将两万唐军辎重兵团团包围且趁势掩杀起来，而郭待封在明白敌我双方实力悬殊、己军已危在旦夕的情况后，只能派兵突围向薛仁贵军求援。
　　薛仁贵在得知两万辎重兵被围后，只好从乌海城撤军回救，可是远水救不了近火，面对杀气腾腾、人多势众的两族联军，郭待封终究寡不敌众，仅率几十余名亲兵狼狈突围逃出，至于众多将士的尸体和全军的武器、粮食等辎重，则尽陷入敌人手中……
　　等到薛仁贵军赶到伏击战场时，发现各处皆尸横遍野且乌鸦满天飞，见此情景，薛仁贵痛不欲生，不过头脑还算清醒的他，立刻控制好情绪，继续率领剩余唐军回防大非川。
　　数日后，噶尔钦陵统率四十余万吐蕃、吐谷浑联军向大非川发动疯狂进攻，薛仁贵虽然率五万余唐军顽强抵挡。
　　可是，在无险可守、后勤物资匮乏、高原反应困扰、众寡悬殊的多种不利情况下，唐军终究力不从心、寡不敌众地战败覆没了。
　　最终，被逼无奈之下，在大战中侥幸生还的薛仁贵、郭待封等唐军将士们，只好出重金贿赂噶尔钦陵，向其求和后狼狈而还。
　　大非川之败是唐朝开国以来对外作战中最大的一次失败。此战之后，吐蕃军彻底占据了青海西部，并开始明目张胆地与唐朝争夺西域。
　　综上所述，百战百胜的薛仁贵之所以在大非川战败，主要因为：
　　其一，国虽大，好战必亡。从公元656年到670年，唐朝军队在十余年间频繁征战，很少有休养生息、养精蓄锐的机会，这种想让马狂跑却不让马保养休息的穷兵黩武之举，严重消耗了唐朝的精锐部队，唐军的身体素质和强悍战斗力，在连年的外战中消耗得如强弩之末一样不能穿鲁缟，这，是唐军战败于大非川的一个重要原因;
　　其二，要想让马跑好，就得让马吃饱。唐朝的均田制瓦解后，依附均田制的府兵制也跟着崩坏，这直接导致唐朝府兵的参军待遇和作战赏赐程度直线下降。于是，在频繁的对外战争中屡屡受伤、频频战死的唐军，在糟糕参军待遇和微薄作战赏赐的双重打击下，便如无草之马般被统治者逼迫着无奈狂跑，这怎能不马失前蹄?薛仁贵的大非川之败，就是唐军马失前蹄的具体表现;
　　其三，得道多助，失道寡助，团结就是力量。虽然吐蕃吞并了吐谷浑，与吐谷浑结下亡国之仇，但是，与唐军处处得罪吐谷浑军民相比，吐蕃权臣噶尔东赞很懂得先打一棒槌再给一甜枣地挑拨拉拢吐谷浑各部，通过这种胡萝卜加大棒的恩威并施之策，后继的吐蕃权臣噶尔钦陵得以有效团结吐蕃和吐谷浑的两国军民，确保数十万两族联军面对唐军时呈泰山压顶之势，如此本来就兵少的薛仁贵军就算再能打能杀，也难以扭转众寡悬殊的败局已定之势;
　　其四，将帅相斗于内，必力弱于外。唐军主帅薛仁贵是地道贫民出身，只懂奋勇拼杀且毫无文采，而副将郭待封，则是名将郭孝恪之子，属于达官贵人出身，此人喜欢自作聪明地使用谋略且文采过人。这种贫富出身、强弱文采的巨大差距和高低军职的强烈落差，对比鲜明地刺激着郭待封，并驱使自命不凡的他对薛仁贵极其不服。这种战前的将帅不和相斗于内，在战中表现为薛仁贵率主力在前线奋勇拼杀，而郭待封却不听号令私自率领辎重军轻上战场，结果，在强于运输弱于作战的辎重军毫无悬念地被吐蕃大军消灭后，受高原反应困扰、后勤乏力、力弱于外的薛仁贵军虽顽强苦战但仍难以久持，最终，力不从心的唐军只能无奈败归。
　

刚刚
和珅用一生所贪污的钱，没想到只是为他人做嫁衣
　　清朝第一巨贪，想必大家都知道是谁，他就是和珅!
　　和珅到底贪了多少?是什么让他贪赃如此之多?是乾隆的纵容?还是和珅自己的嚣张跋扈?今天我们就介绍一下主人公和珅。
　　和珅(1750年5月28日—1799年2月22日，即乾隆十五年——嘉庆四年正月十八日)，原名善保，字致斋，钮祜禄氏，满洲正红旗二甲喇人。珅初为官时，精明强干，通过李侍尧案巩固自己的地位。乾隆帝对其宠信有加，并将幼女十公主嫁给和珅长子丰绅殷德，使和珅不仅大权在握，而且成为皇亲国戚。随着权力的成长，他的私欲也日益膨胀，利用职务之便，结党营私，聚敛钱财，打击政敌。此外，和珅还亲自经营工商业，开设当铺七十五间，设大小银号三百多间，且与英国东印度公司、广东十三行有商业往来。和珅曾担任和兼任了清王朝中央政府的众多关键要职，封一等忠襄公和官拜文华殿大学士，其职务主要包括内阁首席大学士、领班军机大臣、吏部尚书、户部尚书、刑部尚书、理藩院尚书，还兼任内务府总管、翰林院掌院学士、《四库全书》总纂官、领侍卫内大臣、步军统领等数十个重要职务。为皇上宠信之极，官阶之高，管事之广，兼职之多，权势之大，清朝罕有。他还是皇上的亲家翁，其子丰绅殷德被指定为皇上最宠爱的十公主之额驸。
　　和珅的家产，按嘉庆皇帝的治罪诏书，当时负责抄没和府的官员奏报，是所藏上等珍珠和宝石不计其数，藏金三万三千五两(折合白银约50万两)，银三百万两(折合"库平银"283万两)，开办当铺钱店无数，还有大量珠宝、古玩、衣物，连他的管家刘全也有家产二十余万两……
　　和珅这合计三四百万两的巨额财富，主要是靠做各种大小生意，包括开设当铺七十五间，大小银号三百多间，靠着他自己位高权重，享有大清帝国独家“内参”，搜刮聚敛而来。此外，他并通过广东十三行，和英国东印度公司也常年做着只此一家的垄断性中英进出口贸易，究其主要罪状，正是“
　　和珅的家产过于庞大，甚至足以还清清朝末期所有重大对外战争赔款：清末鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华战争总计赔款总值银六亿六千一百万两。而和珅的家财比这天文数字的赔款还要多，以和珅一人之力足以还清，可见和珅之影响力。
　　嘉庆四年正月十五日的晚上，身陷缧绁的和珅心知自己时日无多，想象高墙外面月色如水，街上元宵灯挂，然而家中往年的其乐融融的景象再也不复，不由感慨人生造化，便在狱墙上书写《悔诗》两首：
　　夜月明如火，嗟予困已深。一生原是梦，卅载枉劳神。屋暗难捱晓，墙高不见春。
　　星辰和冷月，缧绁泣孤臣。今夕是何夕，元宵又一春。可怜此夜月，分外照愁人。
　　对经商前时，怀才误此身。余生料无几，空负九重恩。
　　嘉庆四年(1799年)，嘉庆帝即下旨将和珅革职下狱。和珅所聚敛的财富，约值八亿两至十一亿两白银，所拥有的黄金和白银加上其他古玩、珍宝，超过了清朝政府十五年财政收入的总和。乾隆帝死后十五天，嘉庆帝赐和珅自尽。
　　至此，一代巨贪和珅的时代走向终结，尽管如此，清朝的衰落也无法避免!

刚刚
开国之君亡国之君，武则天为什么在死后要把王位还给李家
　　秦朝、隋朝二世而亡，已经够可怜了，还有一世而亡的?
　　话音刚落，元善见(东魏孝静帝)哭晕在厕所，武则天的棺材板压不住了……
　　按理说，女皇费尽心机，好不容易建立了大周;可是在晚年，为什么又把皇位还给李家?她这样做，岂不是白干了?
　　唉!白干也没办法，这是她能够做出的最优选择了。
　　为什么?
　　主要有三类原因：
　　自身原因
　　祭祀问题。圣历元年，武则天为太子人选纠结万分，你说到底立儿子呢?还是立侄子呢?
　　手心手背都是肉。如果立儿子，他们以后肯定恢复李唐，我就是亡国之君了;如果立侄子，可他们毕竟不是我的后代呀!正纠结着，狄仁杰语重心长地对武则天说：“姑侄、母子，哪个更亲?如果陛下让儿子接班，百年之后，牌位肯定放到太庙，子子孙孙都会拿供品来祭祀你;反之，如果立侄子，我还真没听说过有侄子当了皇帝，还把姑姑的牌位放到太庙的。”武则天一想，对哦，我锦衣玉食一辈子，死了，反倒成了饿鬼，这怎么行呢?
　　对丈夫的感情。“太宗皇帝当年栉风淋雨，平定天下，大帝临终前，又把两个儿子托付给您，现在陛下竟然想把皇位传给外人，这恐怕不是顺应天意。”是呀，没有丈夫的提携，哪有武则天的今天。二十多岁时，李世民驾崩，武则天流落感业寺为尼，是李治把她接回后宫，开启人生的新篇章。
　　显庆五年，李治风疾发作，有时看不见东西，他把部分政务交给武则天处理，没有二十多年的理政经验，武则天难以称帝。弘道元年，丈夫去世，遗诏有言：“军国大事有不决者，兼取天后进止。”依然对武则天信任有加，希望她好好辅佐儿子，发挥余热。如果把皇位传给侄子，他们肯定不会祭祀李治，天哪!丈夫就要变成孤魂野鬼了，想想就心酸。而且李显、李旦恐怕也有生命危险，新皇帝不会放过他们的。武则天健在，似乎没什么，一旦去世，矛盾就会大爆发。
　　狄仁杰等人劝谏。从他们的谏言看，条理清晰，简明扼要，非常得体。武则天问狄仁杰;“朕最近梦见一只大鹦鹉，可它的两只翅膀都折断了”。狄仁杰灵机一动，说：“武与鹉谐音，代指陛下，两翼，就是两个儿子，如果你立儿子为太子，翅膀就振作起来了!”言之有理皆可的东西，狄仁杰借题发挥，巧妙规劝了武则天。
　　还有武则天的男宠张昌宗、张易之也支持李显，一个叫吉顼的人对二张说：“你们俩能富贵，不是靠功劳。普天之下，想整你们的人多的是，以后怎么保全自己?我替你们捏把汗。”一想，有道理，张氏兄弟吓哭了，吉老师!给我们指条明路吧!吉老师说：“陛下年龄大了，需要有人接班，武家人并不是她属意的，你们为什么不劝陛下立庐陵王呢?哪天李家人登基了，肯定感激你们呀!保护伞不就有了?”二张一听，说得对!就去向武则天提建议。武则天觉得不对劲，小张年纪轻轻，怎么突然有这么高的政治觉悟了?吉顼也在控鹤监上班，是小张的同事，肯定是吉顼教的!于是找来，吉顼又把利害说了一遍，很有道理。
　　武家后继乏人
　　武氏家族没有重量级的人物，也是促成武则天还政李家的原因之一。
　　既然要立武家人，立谁呢?是立武承嗣?武三思?或者其他人选?
　　武承嗣的父亲武元爽，是武则天异母同父的哥哥。贞观初年，武士彠去世，武元庆、武元爽对后妈杨氏无礼。哥哥们的种种行为，武则天看在眼里，记在心里。等到高宗时，武则天发达了，当了皇后，便频频向李治建议遏制外戚，之所以这样做，一来是为了投丈夫所好，当年婆婆长孙皇后就对太宗说，不能给外戚太大权力，会遭来祸患，后来长孙无忌的确给高宗带来了麻烦，显庆四年，在褚遂良、韩瑗等一干党羽被翦除后，长孙无忌被逼死于黔州。要说抑制外戚的重要性，高宗体会良多，武则天提出这样的建议，自然能得到皇帝欢心，认为她懂事、体谅丈夫。
　　二来是为了公报私仇，当年对我母亲无礼，现在我当皇后了，不得要你好看。于是武元爽被贬为濠州刺史，后来又流放振州。振州在哪里?今天海南省三亚市西北，现在不错，可以去度假，当年是荆棘丛生、野兽出没的蛮荒之地，武元爽实在受不了，一命呜呼，武承嗣年轻力壮，继续煎熬。咸亨年间，姐姐武顺的儿子周国公贺兰敏之死了，父亲的爵位，不能浪费，武则天就把武承嗣召回来继承。虽然脱离了苦海，又身居尊位，但是在高宗朝，他没有多大的权力。
　　等到中宗被废，裴炎被杀，武承嗣逐渐获得重用。他积极为武则天称帝制造舆论，有一次，故意让人在石头上刻下“圣母临人，永昌帝业”八个字，献给武则天，对外宣称是无意间发现的，有种君权神授的意思。他还建议武则天立武氏七庙，大肆构陷、屠杀李姓宗亲，力推武则天上位。这么做的目的，包藏着政治野心，武则天老了，有一天每一天了，武承嗣有机会成为太子，甚至君临天下。天授二年，又唆使凤阁舍人向姑姑提议立自己为太子，遭到岑长倩等大臣反对，于是他联合酷吏来俊臣排除异己。武承嗣的所作所为，得罪了官场，败坏了名声，当太子，能力、威望都不够，纵使勉强上位，对武家也绝非好事。
　　另一位候选人武三思，武则天兄长武元庆的儿子，此人略懂文史，长袖善舞。听说薛怀义、张易之等小鲜肉得宠，武三思就故意讨好他们，又是送诗，又是牵马的，用心巴结，为朝臣所不齿;又听说姑姑不愿意住在深宫，想出去散散心，他就在嵩山、万寿山建造宫殿，方便武则天和男宠们游玩。前后工程浩大，民怨沸腾。在官场，在民间，武三思的形象都不好，而且没有给国家立过什么大功，难以服众。
　　说到立功一事，武则天没少给武家子侄创造机会，可他们不争气。神功元年契丹入侵，朝廷任命河内郡王武懿宗为神兵道行军总管，率领20万大军抵抗，可武懿宗畏敌如虎，听说契丹铁骑到了冀州，吓得惴惴不安，赶紧撤军，一路逃到相州，时人看不起他，都说他懦弱。张元一曾写诗嘲讽道：“忽然逢著贼，骑猪向南趣。”
　　所谓“一人得道，鸡犬升天”。武承嗣等人之所以能够上位，主要依赖武则天的权势，还有自身的手段，并非靠政绩、军功，他们缺少实力派人物，也缺少有说服力的功劳。武则天纵使想找个人立为太子，最终也无从下手。
　　李唐未失人心
　　武则天称帝时，李唐王朝并没有人心丧尽，他们仍然有很强的民意基础。开国六十多年来，高祖、太宗、高宗励精图治，使中国从大业、武德年间的战乱中恢复元气，人口持续增长，老百姓生活水平有所提高。虽然自然灾害屡屡发生，征讨高句丽、吐蕃、突厥的兵役没有间断，但都是可以理解的事情。李治身患恶疾，从脑血栓、脑栓塞一直发展到脑癌，看中武则天是个女人，对权力的威胁比男人小，遂把部分政务交给她处理，没想到武则天野心那么大，竟然想当皇帝。在这个过程中，大兴告密之风，任用酷吏，造成很坏的社会影响，许多百姓、大臣对李唐王朝依旧怀念。
　　比如天授二年的《杜季方墓志》，杜季方死后，墓志铭的标题是：“唐故大周故沧州弓高县令杜君墓志并序”，怎么又是大唐，又是大周的，武则天已经登基改国号了，李唐不复存在，为杜季方写墓志的人怎么还把“唐”写在前面?明显是故意的，内心不满武周政权。杜家就不怕有人举报?没事，反正都埋坟里了，没人知道。再看另一块《王询墓志》，墓志写于长安四年，因为他的夫人在这一年去世，两人合葬于洛阳城北邙山，但王询早在唐高宗上元三年五月十九日就去世了，他没有当过一天周朝人，墓志标题依然写“大周故朝议郎行郴州録事参军上柱国王君墓志”，可见改朝换代了，就得写新政权的国号。
　　国内有人思念李唐，国外也有。东突厥可汗默啜想把女儿嫁入中原王朝，结秦晋之好，要皇族是吧?我们有啊!武则天命令淮阳王武延秀娶可汗女儿。一行人到了突厥，默啜很生气，后果很严重，他说：“我要把女儿嫁给李家，你们给我送个姓武的是什么鬼!这哪里是天子的儿子?我们突厥世受李家大恩，现在李家都被你们杀光了，只剩两个皇子，我要起兵辅佐他们!”
　　然后发兵南下，同时上书朝廷，历数武周政权罪状，其中一条：“我可汗女当嫁天子儿，武氏小姓，门户不敌，罔冒为昏。”嫌弃武家是小门小姓，出身不好，娶他们女儿门不当、户不对。武则天不是第一次被人嘲笑出身不好了，当年立她为皇后，褚遂良就说：“陛下想换皇后，可以，应该找个名门望族的大家闺秀，何必非武媚娘不可?”李治坚决不同意，他想要的，不只是换皇后那么简单，还想借此事清洗宰相队伍。
　　考虑完种种因素，武则天最终下定决心，把皇位还给李家，虽然心有不甘，但也别无选择。圣历元年三月，朝廷派徐彦伯召回庐陵王李显，有一次武则天接见狄仁杰，两人聊到了李显，狄仁杰还是那句老话，把庐陵王接回来吧!武则天说：“既然这么想念，朕把他还给你就是了，你看，这是谁?”帘子徐徐拉开，李显突然走了出来。此刻，狄仁杰百感交集，痛哭流涕……十三年了，他终于回来了。
　　武承嗣听闻噩耗，感觉人生彻底失去了意义，没过多久便郁郁而终。他明白：武则天年纪大了，李显复位已成定局，唐朝复兴的那天，就是他的忌日。自古以来，争夺最高权力的失败者，有几个能善终的?
　　八年后，神龙政变爆发，武则天被迫退位，大周灭亡。虽然以政变的形式下台，但并没有违背武则天的初衷，她本来就是要传位李显的。
　　最后，我们再来看一块武周时期的墓志铭，体会一下“人生苦短，千秋易逝”。
　　标题：大周故上柱国马君之志
　　生平：墓主人姓马名举，字肆仁，齐州历城人氏，相当于今天的山东济南人。马举的家世并不显赫，曾祖父、祖父在地方担任过一些官职，但都不是什么高官。“上柱国”是唐代勋官一种，没有权力，但有待遇，好比现在“战斗英雄”之类的。马举虽然战场立过大功，却没有进入仕途，“自得丘园之逸，方遗簪笏之荣”，乐得逍遥自在，不愿当官，写是这样写，幕后有没有隐情，我们也无从得知。万岁登封元年三月一日，马举病逝，享年六十七岁。“万岁登封”是武则天的年号，公元696年;推算马举出生于公元630年，即唐太宗贞观四年。
　　这就是墓主人马举的一生，除了“上柱国”，没有什么值得大书特书的，其实多数人的一生比马举还要平凡呢。墓志铭最后写着：“天道悠悠，人生若浮。奄辞千月，俄成一丘。薤露兴感，杨风动愁。倘迁陵谷，庶表徽猷。”年轻人看未来，感觉时间很长;老人回首过去，好像只过了几天而已。浮生若梦，忽然而已。

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明朝最大的骗婚案，没想到洞房之夜东窗事发，最后双双死亡
　　一个日字加一个月字念明，朱元璋建立的王朝就是以这个明字命名，有人说，他这是在纪念明教，也有人说，他这是希望自己的国家充满光明，充满公平，没有欺骗。
　　可是强爷胜祖，不肖子孙。明宪宗的时候，在宣德有一位王爷，这位王爷就是徽王朱见涛。他就是有名的欺骗王爷。
　　朱见涛是卫王朱瞻珽(明仁宗朱高炽的第十子)的孙子，蕲王朱祁璘的儿子，这个朱见涛原本住在京城，可是却被明宪宗撵到了宣德(河北省张家口市，元代古称，明代曾经叫张家口堡)。
　　朱见涛为何被皇帝从京城撵到了偏僻的宣德，道理简单不复杂，因为他好结交三教九流的江湖朋友，搞得形形色色的人齐聚京城，皇帝觉得不安全，故此，远远地就将他“发配”了。
　　朱见涛除了爱交友，另一个最大的爱好就是喜欢漂亮妞。他来到了宣德不久，自己的一名爱妃就去世了，为此朱见涛茶不思饭不想多日，为了让他振作，一名画师门客就为他献上了一幅高丽公主的画像。
　　这名门客曾经在半年前到过高丽，并给高丽公主画了一幅像，他回来后，凭着记忆又画了一幅高丽公主的像，这幅画像果然送到朱家涛的卧室，朱家涛“嗖”的一声，就从病榻上坐了起来，连声问道：“这是哪家姑娘?”
　　画上的姑娘太漂亮，简直就是神仙姐姐。
　　画师虽然对朱见涛没有隐瞒，告诉了画像上这位高丽国公主的身份，可是他却提醒朱见涛，这位高丽国公主不仅武艺高强，而且诗词绘画无一不精，故此，人家要嫁天下第一男人。
　　天下第一男人就是皇帝。大明朝只有一个皇帝，而朱见涛只是一个王爷，这活儿怎么干?面对看到眼里，馋到心里的尴尬的困境，朱见涛决定靠骗，取来高丽国的公主。
　　他首先派两名能说会道的手下，假装成大明使臣，前去高丽国替皇帝提亲，这两个使臣用三件重宝：白玉鼎、清霜剑还有孔雀裘当聘礼，将高丽国的公主，接到了国内。
　　朱见涛为了将这场戏唱下去，他就给明宪宗上本，准备回京完婚。
　　朱见涛的家人都在京城，他这个回京完婚的奏本，很快得到了明宪宗的批准。
　　高丽国的公主也不傻，对于迎接她的半幅銮驾，也曾经提出过质疑，可是却被那两个巧舌之士用明朝定制，轻易地蒙骗了过去。
　　皇帝娶皇后，理应在皇宫完婚，朱见涛将高丽公主迎进王府，准备在王府完婚，又引起了高丽国公主的疑虑，朱见涛的手下这样回答：宫中有位太后新丧，在宫中办喜事，恐怕不吉利。
　　一个骗局接着一个骗局，就这样，朱见涛就用“骗了又骗”的手段，娶来了貌美如花的高丽国公主。
　　可是新娘入洞房，一揭开盖头，高丽国公主当时就愣住了，大明宪宗皇帝的岁数是很年轻的，这个高丽国的使臣已经证明过，可是眼前这个新郎，已经年近50了。
　　朱见涛没有办法，只得讲了实话，高丽国的公主勃然大怒，她抽出那把清霜剑，一剑就将朱见涛刺了一个透心凉，而高丽国的公主，也随后自杀身亡了!……
　　古话有云，以欺骗为开场锣的戏曲，一般会以催命鼓为过场，最后以悲伤的呜咽作为结束……

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三国曹髦：竟是历史上最有骨气的傀儡皇帝
　　在中国历史上，被权臣玩弄于鼓掌之中的皇帝太多了，他们大都受辱含屈，不敢作声，完全失去了皇帝应有的地位和尊严，说白了就是傀儡皇帝。但是历史上却有一位能够直面敢与权臣较量的傀儡皇帝，骨气十足，结果付出了生命代价，赢得了世人的尊重。此位皇帝到底是谁呢?他就是三国时期魏国的第四任皇帝曹髦。
　　曹髦(公元241年—公元260年)即魏高贵乡公，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，是三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254年—公元260年在位。后被司马昭的心腹贾充指使成济用戟刺死。
　　公元254年，曹魏权臣司马师废掉皇帝曹芳，立十四岁的曹髦为帝，改元“正元”。此时的曹髦年少，实权被司马师掌控。次年，司马师病逝，其兄弟司马昭掌权，于是曹髦再度被孤立，仍是一个傀儡小皇帝。曹髦当政期间，司马昭专横跋扈，致使朝政逐渐腐败，国势衰弱，魏国内一片黑暗，时有“司马昭之心，路人皆知”之语。另外司马昭还规定，朝中一切大事都必须由他抉择。这让身为一国之君的曹髦更加愤慨，对司马昭恨之入骨，只是不言于表而已。
　　曹髦年纪虽小，对自己的处境却有极为清醒的认识。他明白，自己的皇位坐得不会稳固。“曹家班”日薄西山，司马氏随时可能篡魏夺权。他这个皇帝，只不过是司马氏蒙蔽世人的一个幌子罢了。可是，他并不想就这样接受自己的傀儡命运，他是一代枭雄曹操的后代，他的骨子里，没有自甘人下的基因!
　　此时，一场血战，在曹髦的内心酝酿着。到了公元260年，曹髦20岁那年，暴风雨终于来了。曹髦写了首诗《潜龙》，把自己比作受困的龙，说这条龙正受泥鳅、黄鳝的欺负。
　　司马昭正准备出兵伐蜀，心腹贾充跑过来劝他：您别伐蜀了，皇帝已经怀疑您了，他写了一首诗，把您比作泥鳅、黄鳝，您要是离朝，他肯定会拆您的后台。司马昭闻之大怒，立马佩剑上殿。曹髦知道来者不善，不卑不亢地起身迎之。群臣见司马昭面带愠色，赶紧拍马屁：“大将军功德显赫，应该加封为晋公。”曹髦紧闭嘴唇，没有吭声。司马昭厉声说：“我们司马家有大功于魏，加封我为晋公，难道你有意见不成?”曹髦面无表情，气愤地哼出一句话来：“大将军开口，谁敢不从?”司马昭讨个没趣，气呼呼地质问曹髦：“你把俺司马氏比作泥鳅、黄鳝，是何道理?”曹髦怒视司马昭，那意思明摆着：这还用问吗?司马昭不便发作，冷笑着退朝了。
　　曹髦憋着一肚子气回到后宫，心想：司马昭越来越嚣张了，竟敢在大殿上公然指责皇帝!身为君主，却要受大臣的摆布，这皇帝当得有什么意思?不行，我不能再忍了，必须跟司马昭干一仗，不是他死，就是我亡!于是曹髦召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人，哭着说：“司马昭之心，路人皆知。
　　朕不能任他羞辱，你们要助我讨伐这个奸贼。”王经一听吓出了一身冷汗，劝曹髦：“司马昭重权在握，内外公卿唯他马首是瞻，陛下您势单力薄，万不可轻举妄动!”曹髦从怀中掏出早已写好的“大字报”掷到地上，说：“是可忍，孰不可忍!朕意已决，虽死何惧?”说完，就去请示皇太后。
　　王沈、王业见曹髦要动真格的，有些发慌，就对王经说：“皇帝发疯了，咱们可不能跟随他自取灭族之祸，还是赶快到司马大将军那儿自首，争取宽大处理吧。”王经怒而不许，王沈、王业就自己飞奔至大将军府，将皇帝要造反的消息告诉了司马昭。
　　按下司马昭不表，先说曹髦。他见自己得不到王沈等人的支持，决定单枪匹马讨伐司马昭。于是，中国封建史上最惨烈、最令人目瞪口呆的一幕出现了：20岁的青年皇帝，为了扞卫自己的尊严，带着300多个太监、侍卫，闹哄哄地踏上了讨伐之路。他的对手，是手握千军的司马昭，是曹魏挡也挡不住的衰败命运。
　　王经匍匐在曹髦的皇辇前，哭着劝皇帝回去。可是，他的眼泪，没能阻挡住曹髦维护自尊的脚步。还没出宫，曹髦就碰上了司马昭派来迎战的千余名禁军。这群禁军以司马昭的爪牙贾充为首，叫喊着朝皇帝扑了过来。曹髦仗剑大喝道：“吾乃天子也!你们突入宫廷，难道是想弑君吗?”
　　曹髦毕竟是皇帝，士兵们见皇帝动怒了，一时惊慌失措，呆立在那里。司马昭的手下成济问贾充：“这该怎么办?”贾充激他说：“司马公养你何用?正为今日之事也!”那成济是个头脑简单的家伙，抓起长戟就向曹髦冲去。曹髦没料到有人真敢和自己动手，大惊失色，喝道：“匹夫敢无礼乎!”一言未讫，已被成济一戟刺中前胸，跌出皇辇……
　　曹髦死了，大睁着双眼，怒视着司马氏狰狞的笑脸。那一刻，山河失色，日月无光，整个京城，都在为这位年轻皇帝的死而悲泣……
　　曹髦不愿做傀儡，不愿重蹈曹芳的下场，而要做一个真正一言九鼎的皇帝，这就决定了他必须付出沉重的代价。曹髦最终虽然未获成功，但特别可贵的是，在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。
　　曹髦是壮志未酬的皇帝，更是值得尊敬的斗士。他不愿做傀儡皇帝，更不愿看人脸色和受人摆布。他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，活出人性的高贵，他不惜以生命为代价，宁愿鸡蛋碰石头，与乱臣贼子司马昭进行了残酷的命运抗争。结果，他赢了，他用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重!
　　纵观中国2000多年的帝制历史，傀儡皇帝没少上演，但是要说到最有骨气的傀儡皇帝，那就非魏高贵乡公曹髦所属了。

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