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• 三国曹髦：竟是历史上最有骨气的傀儡皇帝

  　　在中国历史上，被权臣玩弄于鼓掌之中的皇帝太多了，他们大都受辱含屈，不敢作声，完全失去了皇帝应有的地位和尊严，说白了就是傀儡皇帝。但是历史上却有一位能够直面敢与权臣较量的傀儡皇帝，骨气十足，结果付出了生命代价，赢得了世人的尊重。此位皇帝到底是谁呢?他就是三国时期魏国的第四任皇帝曹髦。

  　　曹髦(公元241年—公元260年)即魏高贵乡公，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，是三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254年—公元260年在位。后被司马昭的心腹贾充指使成济用戟刺死。

  

  　　公元254年，曹魏权臣司马师废掉皇帝曹芳，立十四岁的曹髦为帝，改元“正元”。此时的曹髦年少，实权被司马师掌控。次年，司马师病逝，其兄弟司马昭掌权，于是曹髦再度被孤立，仍是一个傀儡小皇帝。曹髦当政期间，司马昭专横跋扈，致使朝政逐渐腐败，国势衰弱，魏国内一片黑暗，时有“司马昭之心，路人皆知”之语。另外司马昭还规定，朝中一切大事都必须由他抉择。这让身为一国之君的曹髦更加愤慨，对司马昭恨之入骨，只是不言于表而已。

  　　曹髦年纪虽小，对自己的处境却有极为清醒的认识。他明白，自己的皇位坐得不会稳固。“曹家班”日薄西山，司马氏随时可能篡魏夺权。他这个皇帝，只不过是司马氏蒙蔽世人的一个幌子罢了。可是，他并不想就这样接受自己的傀儡命运，他是一代枭雄曹操的后代，他的骨子里，没有自甘人下的基因!

  　　此时，一场血战，在曹髦的内心酝酿着。到了公元260年，曹髦20岁那年，暴风雨终于来了。曹髦写了首诗《潜龙》，把自己比作受困的龙，说这条龙正受泥鳅、黄鳝的欺负。

  　　司马昭正准备出兵伐蜀，心腹贾充跑过来劝他：您别伐蜀了，皇帝已经怀疑您了，他写了一首诗，把您比作泥鳅、黄鳝，您要是离朝，他肯定会拆您的后台。司马昭闻之大怒，立马佩剑上殿。曹髦知道来者不善，不卑不亢地起身迎之。群臣见司马昭面带愠色，赶紧拍马屁：“大将军功德显赫，应该加封为晋公。”曹髦紧闭嘴唇，没有吭声。司马昭厉声说：“我们司马家有大功于魏，加封我为晋公，难道你有意见不成?”曹髦面无表情，气愤地哼出一句话来：“大将军开口，谁敢不从?”司马昭讨个没趣，气呼呼地质问曹髦：“你把俺司马氏比作泥鳅、黄鳝，是何道理?”曹髦怒视司马昭，那意思明摆着：这还用问吗?司马昭不便发作，冷笑着退朝了。

  　　曹髦憋着一肚子气回到后宫，心想：司马昭越来越嚣张了，竟敢在大殿上公然指责皇帝!身为君主，却要受大臣的摆布，这皇帝当得有什么意思?不行，我不能再忍了，必须跟司马昭干一仗，不是他死，就是我亡!于是曹髦召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人，哭着说：“司马昭之心，路人皆知。

  　　朕不能任他羞辱，你们要助我讨伐这个奸贼。”王经一听吓出了一身冷汗，劝曹髦：“司马昭重权在握，内外公卿唯他马首是瞻，陛下您势单力薄，万不可轻举妄动!”曹髦从怀中掏出早已写好的“大字报”掷到地上，说：“是可忍，孰不可忍!朕意已决，虽死何惧?”说完，就去请示皇太后。

  

  　　王沈、王业见曹髦要动真格的，有些发慌，就对王经说：“皇帝发疯了，咱们可不能跟随他自取灭族之祸，还是赶快到司马大将军那儿自首，争取宽大处理吧。”王经怒而不许，王沈、王业就自己飞奔至大将军府，将皇帝要造反的消息告诉了司马昭。

  　　按下司马昭不表，先说曹髦。他见自己得不到王沈等人的支持，决定单枪匹马讨伐司马昭。于是，中国封建史上最惨烈、最令人目瞪口呆的一幕出现了：20岁的青年皇帝，为了扞卫自己的尊严，带着300多个太监、侍卫，闹哄哄地踏上了讨伐之路。他的对手，是手握千军的司马昭，是曹魏挡也挡不住的衰败命运。

  　　王经匍匐在曹髦的皇辇前，哭着劝皇帝回去。可是，他的眼泪，没能阻挡住曹髦维护自尊的脚步。还没出宫，曹髦就碰上了司马昭派来迎战的千余名禁军。这群禁军以司马昭的爪牙贾充为首，叫喊着朝皇帝扑了过来。曹髦仗剑大喝道：“吾乃天子也!你们突入宫廷，难道是想弑君吗?”

  　　曹髦毕竟是皇帝，士兵们见皇帝动怒了，一时惊慌失措，呆立在那里。司马昭的手下成济问贾充：“这该怎么办?”贾充激他说：“司马公养你何用?正为今日之事也!”那成济是个头脑简单的家伙，抓起长戟就向曹髦冲去。曹髦没料到有人真敢和自己动手，大惊失色，喝道：“匹夫敢无礼乎!”一言未讫，已被成济一戟刺中前胸，跌出皇辇……

  　　曹髦死了，大睁着双眼，怒视着司马氏狰狞的笑脸。那一刻，山河失色，日月无光，整个京城，都在为这位年轻皇帝的死而悲泣……

  　　曹髦不愿做傀儡，不愿重蹈曹芳的下场，而要做一个真正一言九鼎的皇帝，这就决定了他必须付出沉重的代价。曹髦最终虽然未获成功，但特别可贵的是，在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。

  　　曹髦是壮志未酬的皇帝，更是值得尊敬的斗士。他不愿做傀儡皇帝，更不愿看人脸色和受人摆布。他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，活出人性的高贵，他不惜以生命为代价，宁愿鸡蛋碰石头，与乱臣贼子司马昭进行了残酷的命运抗争。结果，他赢了，他用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重!

  　　纵观中国2000多年的帝制历史，傀儡皇帝没少上演，但是要说到最有骨气的傀儡皇帝，那就非魏高贵乡公曹髦所属了。

  47分钟前

• 中国历史上因为个人能力过强，最终招致亡国的皇帝

  

  　　纣王暴虐

  　　在一般情况下，亡国之君都有一个共同点，即个人能力太差。但中国历史上还存在一个奇葩，因为个人能力过强，刚愎自用，最终招致亡国。这个人是谁呢?说起这个人，大家应该都很熟悉，他就是商纣王子受辛。

  　　在很多影视作品中，纣王的形象都是一个草包，除了吃喝玩乐，残忍嗜杀之外，其他一概不懂，甚至最后被他的姬妾妲己推入酒池中溺死，结局既可恨又可笑。

  　　事实真的是这样吗?太史公司马迁在《史记》中描绘，纣王见多识广，善与辩论，朝中百官没人能争辩过他的。而且力大无穷，赤手空拳就可以格杀老虎狮子等猛兽，还能把九头牛到拉着走，可以说纣王是一个文武双全的人。

  　　按理说纣王文韬武略，不该成为亡国之君。但问题恰恰就出现在这里，纣王之所以亡国不是因为他无能，反而是因为他能力太强了。他的聪明足够使他拒绝规劝，他的智慧也足够使他掩饰一切错误，最终使他在亡国的道路上越走越远。

  

  　　鄂妃惨死

  　　九侯的女儿是纣王的妃子之一，因为她不善于承仰颜色，纣王就把他们父女剁成肉酱。鄂侯据理力争也被剁成肉酱，姬昌叹息了一声，便被逮捕，他的叔叔比干上书劝谏，却被挖了心。

  

  　　牧野之战商军打败

  　　他的种种行为，最终导致天下人的反对公元前1046年，周武王率领军队渡过黄河，进攻朝歌，纣王集结军队迎战，双方在牧野大战，周军只有45000人，商军有70万人，但商军人心离散，双方一接触便溃败了。纣王逃到鹿台，从火自焚而死，结束了他罪恶的一生。

  47分钟前

• 官魏忠贤为自己修豪华陵墓，没有想到死后被挫骨扬灰，连衣冠冢都没有放过

  　　魏忠贤，字完吾，原名“李进忠”，河北沧州肃宁县人，出任秉笔太监后，改名魏忠贤。明熹宗时期，他出任司礼秉笔太监，极受宠信，被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。

  

  　　崇祯皇帝朱由检即位后，当年的十一月，就安置魏忠贤于凤阳看守皇陵。朱由检打治魏忠贤十大罪，命逮捕法办，自缢而亡，其余党亦被肃清。

  　　公元1628年正月，崇祯皇帝下令将魏忠贤及其党崔呈秀挫骨扬灰。

  

  　　魏忠贤生前在北京西山碧云寺为自己修建了一座奢华无比的陵墓，希望自己在死后也能得到帝王将相的待遇。后来他在南方被赐死后，未葬在这里，追随者在这里建造了衣冠冢，清朝康熙年间被毁。

  　　据历史记载：碧云寺始建于元代至顺二年，即公元1331年。整座寺院依山而建，规模庞大，占地面积达40000平方米，松柏参天，香火鼎盛，堪称“香山第一古刹”。

  

  　　魏忠贤的豪华陵墓一直闲置荒废在林间。清朝康熙时期，当时有一位叫做张瑗的人到了碧云寺游玩，无意中发现了魏忠贤的这座陵墓。

  　　后来，康熙知道这个消息后，便下令要毁了魏忠贤的这座陵墓。

  　　后来，在碧云寺发现的镇墓兽石翁仲，经确认，为魏忠贤的遗物，系他生前为自己所建的坟墓的配件。

  

  　　这对镇墓兽是清康熙年间魏忠贤墓被毁后，仅存不多的实物之一，极具价值。从造型来看，夸张怪异，口吐长舌，眼睛突出，双翼欲飞，和南京附近帝王陵前的石辟邪有些类似，而且神兽整体呈蹲卧式。

  

  　　石翁仲一般是陈列在古代帝王们陵墓的文臣武将的石像，仔细观察魏忠贤陵墓的这两座石翁仲石像后，便会发现它的高度不仅仅达到了帝王要求的三米多，在石像的护手处，还刻有二龙戏珠的图案。由此可知，拥有权势的魏忠贤，其胆量之大!

  

  47分钟前

• 溥仪最看中的一件宝物，一直贴身携带，生怕被人抢去，最后上交国家

  　　1924年11月5日，对末代皇帝溥仪来说是很痛苦的一天，冯玉祥发动北京政变后，结束了对清皇室的优待政策。

  　　在冯玉祥军队的重重监视下，溥仪携家眷离开了紫禁城，到后海泔水桥旧醇王府居住。虽然不得不搬离皇宫，但是瘦死的骆驼比马大，溥仪家族从紫禁城带出来的文玩古董足以保他生活无忧。

  

  　　1932年3月，溥仪在日军的操纵下，带着他的家眷和大量珍宝字画来到长春，就任伪满洲国皇帝。

  　　1945年8月，中国人民抗日战争胜利，溥仪仓皇出逃。就在溥仪准备乘飞机逃往日本时，被苏联红军截获。溥仪和他的随从人员，被遣送到了苏联境内控制。

  

  　　几十年的颠沛流离，溥仪从皇宫带出来的文物已然所剩无几，有的被他赏赐了出去，有的被勒索，有的丢失了。最后只留了少数的精品，藏在一个黑色皮箱里。

  　　而有一件宝贝却一直被溥仪贴身保存，几十年如一日。1950年7月，溥仪被遣送回中国。当时正值中国人民志愿军抗美援朝时期，社会各界纷纷捐款支援国家，思虑再三，溥仪最终将这件宝贝献给了国家，它就是——乾隆田黄三连印。

  

  　　溥仪小小年纪就被推上皇位，皇宫里收藏的文玩珠宝可是见的多了，一般的玩物可是难入他的法眼。

  　　他为何偏偏执爱这件田黄三联印呢?首先，他非常崇拜乾隆皇帝，而这件田黄三联印是乾隆晚年珍藏把玩的的私人物品。其次，这件三连印实在是讨人喜欢。

  　　虽然造型小巧，可它其中却有大大的名堂。无论是材质的选择、图文字样的篆刻，还是做工的技巧方面，田黄三连印都有着不同寻常之处。

  　　乾隆田黄石三联章，是清高宗乾隆皇帝做太上皇时所镌。系由一块相当大的田黄石雕刻而成。

  　　三方印链连在一起，玺文“惟精惟一”，“乾隆宸翰”为阳文篆刻，布局章法为传统标准格式。“乐天”亦为阳文，两字居中，左右饰以螭纹，使玺面富有动感。

  

  　　“乾隆田黄三连印”自1924年被溥仪带出北京故宫后，辗转多年，终于又重新回到了北京故宫博物院，结束了它颠沛流离的命运。

  47分钟前

• 李隆基要铲除太平公主，这场政变没发动就流产了？这是怎么回事？

  　　公元710年7月，李隆基和太平公主发动了唐隆政变，诛杀了把持朝政的韦氏政治集团，拥立李隆基的父亲相王李旦为帝，李隆基被立为皇太子。

  　　太平公主是李旦的妹妹，自持拥立有功，咄咄逼人;李旦生性软弱，虽为皇帝，也对妹妹一味忍让。于是太平公主不断在朝廷安插亲信，培植自己政治势力，当时的七位宰相五出其门，政治野心恶性膨胀。

  

  　　李隆基

  　　唐睿宗李旦于712年7月传位李隆基，太上皇与皇帝共同掌握权力。李隆基名分是皇帝，但实际权力在太平公主手里。

  　　李隆基不能行使权利，功臣们失落，其中刘幽求最突出。刘幽求是唐隆政变的功臣，本应得到较高地位，可是现在他不是首席宰相，就是因为他是李隆基的人，而不是太平公主手下的人，刘幽求想再发动政变搞掉太平公主。

  

  　　有了这种想法，就开始行动，刘幽求知道发动政变得依靠军队，就秘密联络羽林军将军张韦，提出了铲除太平公主的政变计划。张韦是李隆基的心腹之人，提拔张韦为羽林将军这是李隆基维护统治的苦心，张韦一拍即合。712年8月的一天，张韦晋见李隆基，建议翦除太平公主的羽翼崔湜 、岑羲俱等人。李隆基表示同意，但要求张韦保守秘密，伺机而动。

  　　张韦为人豪爽喜酒，没过两天与朋友喝酒，酒酣之时，将计划和盘托出，酒醒之后才知道自己犯了大错，他不敢隐瞒，赶紧找李隆基请罪，李隆基听后大惊失色，政变的准备还没有做好，现在要做的也只能向太上皇主动请罪，为自己开脱责任，减轻刘、张两人的罪责。

  　　因为张韦泄密，李隆基这场政变没发动就流产了，刘、张两人被流放到遥远的南部边疆，太平公主正好得利，势力更大了。

  

  47分钟前

• 明朝皇帝都姓朱，那么老百姓要怎么称呼“猪”呢？

  　　古人对于名字看的很重，所以名字中往往包含一个家族的辈分，是要载入族谱的。所以什么时候叫名，什么时候叫字也是很有讲究。

  　　如果当皇帝跟动物谐音之时，必须得避开。否则你过年了说“杀猪了”，那么就是说“杀朱了”，在明朝时期，这是要造反的节奏了。

  　　那么明朝时期，古人如何避开“朱”、“猪”这个词勒?根据文献记载，特别在明朝的时候，“猪”一般用“彘(zhi)”、“豕(shi)”等字眼代替。所以问题就解决了。

  

  　　当然对于大部分明朝皇帝而言，只要不是谐音其实也无关紧要，但是传说朱厚照在这件事情上就有点夸张了。

  

  　　正德十四年，唐伯虎看清了宁王朱宸濠的真面目，装疯卖傻躲过一劫。

  　　因为宁王反了。

  　　住在紫禁城里的朱寿，也就是皇帝朱厚照听到这个信息开心坏了，因为他打算御驾亲征。

  　　大军挥军南下，结果走到半路，听说有个叫王阳明的人已经把宁王干掉了，朱老板很不开心。

  　　但是朱老板反过来又一想，自己御驾亲征其实只有一个目的就是：玩。既然打不成仗，当不了将军，那就不如在江南玩玩。

  

  　　沿途地方官听闻，不敢怠慢，好吃好喝的招待着，可能是因为出师不利，朱厚照老板一路上心情始终不好。在一次宴会上，他看着满桌的美味佳肴，却丝毫没有兴趣，尤其是看见猪肉，更是让他大发雷霆，猪，不就是朱吗?

  　　这肉怎么能吃呢?于是马上下了《禁猪令》，据《万历野获录》记载，那条圣旨内容是这样的：

  　　照得养豕宰猪，固寻常通事。但当爵本命，又姓字异音同。况食之随生疮疾，深爲未便。爲此省谕中央，除牛羊等不由外，行将豕牲不许喂养，及易卖宰杀，知若故违，本犯并当房家小，发极边永远充军。

  　　你看，这条圣旨还是蛮狠的。

  　　或许你以为这是野史记载，其实《明书·武宗本纪》：九月，上(指圾武宗朱厚照)次(巡视到)保定(河北省清苑县)禁民间养猪，着为令。”

  　　《明实录·武宗实录》：上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽，田家有产者，悉投诸水。者发配充军。

  　　朱老板之所以不许养猪吃猪肉，朱、猪同音是主要的，最次要的是他本人属猪。

  　　可是，接下来的问题尴尬了，猪，牛，羊一直是祭祀的贡品，叫太牢。如果没有猪肉就不合礼法，对祖宗不敬。万一朱家列祖列宗怪罪下来，可吃不了兜子走。

  　　同时，吃惯猪肉的朱老板也很不习惯，于是几个月后有解禁了《禁猪令》，但是却把猪的名称给改了，叫彘，或者豚，总之不能叫猪。

  　　但是，朱家的列祖列宗还是很生气，于是一年后就把朱厚照带走了。

  47分钟前