孛罗帖木儿，元朝末年的大权臣，他以镇压农民起义军起家，以保护皇室为名，拥兵进入大都。此人自恃有功，遂横行无忌，他掠取宗室妇女40人，强娶元朝公主，甚至险些蹂躏元朝皇后和元顺帝的爱妃，俨然元朝的董卓。 元朝末年，曾经强悍的蒙古骑兵已经...
洛西·穆（Losie Mu）的出生日期是未知的，但我们知道他于1365年去世。参与镇压农民起义，并成为重要的将军。 Logota Mi成为抑制红色围巾军事起义的重要将军。1360年，他带领公众恢复了这一起义，这可以描述为很多信用。在1361...
清君侧，顾名思义，就是清除君王身旁的奸臣。清除奸臣嘛，这本来是个十分高尚的事情。可是，具体实行时，却往往变成了造反的借口，到最后，都变成了“清君”——清除君王。 在中国历史上，发生过好几起以“清君侧”为旗号的造反事件。由此可见，这个借...
诸葛亮不肯投奔曹操，是因为曹操构成对汉室的威胁，而且太残忍。那么他为何不就近投奔刘表呢?
刘表当时担任荆州牧，作为汉室宗亲，当年是孤胆取荆州的英雄人物，他占据的荆州，包括今天湖南、湖北两省和广东、广西、贵州、河南等省的一部分，好大一块地方，多年来战乱较少，户口充实。诸葛亮在人家的地盘上已经呆了十来年。而且刘表还是诸葛亮老婆黄月英的姨父。诸葛亮如果想在刘表手下混个一官半职，可谓易如反掌。
但诸葛亮恰好没有去登这个近水楼台。现在看来，大致有两个原因。
其一，刘表虽然本事不错，到那会儿已经年老多病，进取心不足，只想守住荆州这一亩三分地。曹操往北面征讨袁氏残余势力时，刘备曾劝他趁机偷袭许昌，刘表却犹豫不决，坐失良机，回头又来后悔。
其二，刘表自己的家务事都扯不清楚。他的两个儿子，本来老大刘琦得宠，可是老二刘琮娶了蔡家表妹后，得到继母蔡夫人和舅舅蔡瑁的全力支持(蔡夫人历史上并非刘琮亲妈)，有后来居上之势。刘表自个举断不明，刘琦、刘琮各有一帮势力，荆州大权又掌握在蔡瑁等豪门手中，这样的人际环境，对年轻的诸葛亮而言，也是相当讨厌的。
(蔡夫人)
这样一位暮气沉沉的老牌军阀，自己内部一团糟，诸葛亮要是到他手下，混口饭吃容易，要实现自己的大志基本是别想了。
还有一个可选择的，是东边的碧眼儿孙权。相比曹操、刘表、刘备这些老一辈，孙权是所谓小辈英雄，比诸葛亮还小一岁。孙权的集团朝气蓬勃，手下人才不少，尤其有周瑜、鲁肃这样锐意进取的文武双全之士。而且，诸葛亮的哥哥诸葛瑾就在孙权手下。诸葛亮若去了孙权那里，想必能和周瑜、鲁肃默契配合，甚至可能更早实现南北对峙的格局。
诸葛亮为何没投孙权?
据某书记载，张昭曾经向孙权推荐诸葛亮，诸葛亮拒绝了，理由是他在孙权手下不能完全发挥出才干。这个记载未必属实，却也有些道理。
孙权是少年英雄，血气方刚，但对待部下的气量还不够大。或许因为江东基业不是自己亲手打下的，对部下总有点采集防范的味道，甚至对骨肉至亲也不例外。这个缺点在上了年纪后越发明显，连功勋卓著的名将陆逊最后都给孙权逼死了，孙权自己的儿子也死于立嗣之争中，竟比曹丕和曹植之斗还要惨烈。
而且孙吴政权的气场也不够正派，在当时，东吴曾多次向曹操方面示好、称臣，并不具备和曹操斗争到底的决心。在未来，曹丕篡汉之后，孙权更曾接受曹丕的封王，当了好几年的大魏藩臣。诸葛亮这要去了东吴，还不被气死啊。
诸葛亮最终没去东吴，是东吴的一个遗憾，对他自己倒挺幸运的。
除了曹操、刘表、孙权这三家之外，其他诸侯就更不必说了。益州(四川)的刘璋懦弱无能，连自个的手下都管不好，手下一帮人伸长脖子等着吃里扒外换主子;凉州(甘肃)的马超韩遂有勇无谋，残暴短视;至于辽东的公孙氏，汉中的张鲁，岭南的士燮等，更是成不了气候。
数了一圈，天下诸侯适合诸葛亮的，也就只剩下大家熟知的那位“大耳贼”刘备了。
如果一座建筑可以体现大唐恢宏气象的话，我想大明宫是当之无愧的形象代言者。大明宫位于长安城东北龙首原上，整个建筑群居高临下，俯视苍生。大明宫存世二百六十余年，见证了大唐王朝的兴衰荣辱。
整个大明宫占地3.2平方公里，相当于五个北京紫禁城的大小，用气势恢宏、瑰丽壮观八字形容毫不为过。
大明宫是唐王朝的政治中心，同时也是唐代文化的重要载体。遥想当年，太液池边、未央柳下，唐明宗志得意满高踞胡床，杨贵妃霓裳羽衣罗袖轻舞，李龟年临光恍兮浩歌，当真如神仙中人，唐诗“蝉蝉日出大明宫，天乐遥闻在碧空”，说的应该就是这种盛世景象了。
李渊建唐之初，听政、起居使用的是隋文帝所建的大兴宫(唐时改称太极宫)。唐初国家草创百废待兴，为何大兴土木修筑大明宫呢?
原来，事情还得从唐太宗李世民弑兄杀弟逼父的玄武门事变说起。玄武门事变第二天，李渊被迫下诏立李世民为太子。两个月之后，又干脆让贤自己作了太上皇。
李世民梦想成真，却没有得意忘形。他知道自己之所以有今天，父亲并非出于真心至诚。如何与父亲和睦相处，如何维持表面上的父慈子孝、一团和气是关系到政权能否稳定的关键。思来想去，“即位于东宫显德殿”，从此就在显德殿起居听政。
李渊则继续留在太极宫居住。寒来暑往、日月如梭，疏忽已经过去了三年，李世民宵衣旰食、孜孜求治，日理万机，日子忙碌而充实;李渊却日子过得并不舒心，虽然他仍居大内，吃穿用度仍一如从前，可是远离了政治，听不到文武百官的山呼万岁声，身边少了阿谀奉承的人，心中难免会生出孤单寂寞冷的感觉。
终于有一天，李渊忍无可忍“以城西宏义宫有山林胜境，雅好“为由，提出要求搬家。李世民闻讯当即以父命难违为由，愉快地接受了这一要求，于是“上皇徙居宏义宫，更名大安宫。”
自己也正式入驻太极宫处理政事。宏义宫是李渊为了表彰李世民平定天下的赫赫武功，专门修建的一处居所，宫内环境幽雅清静，但比起太极宫却显得狭小、逼仄。李渊搬到这里居住，等于是和儿子彻底完成了身份的置换。但他内心深处，或者有借此来恶心一把儿子的意思。
很快，就有大臣婉转指出不妥之处。李世民见事情在百官中引起了“众惑”，深感不安。于是决定在太极宫东北高敞宽阔的龙首原上为父亲修建一处新寝宫。
经过两年的紧张筹措，贞观八年( 634)十月，项目正式开工建设，李世民亲自命名为“永安宫”，次年正月改称大明宫。只是李渊福薄命短，没有等到竣工的那一天就一命呜呼了。
在中国，提起英雄这个名词，很多人脑海里恐怕第一时间想到的就是武将。小编也是。虽然武将只是英雄职业种类里面的一种，但是今天，小编还是想和大家聊一聊中国历史上那些被称之为英雄的将军们。
如果提起将军，你现在脑海里只记得岳飞、霍去病、李广、卫青等人，那不得不反应出一个小编发现已久的问题，国人喜欢悲剧英雄。这些或含冤或早逝或灭族的悲剧色彩浓郁的将军们，几千年来牢牢占据在文人墨客们的诗词歌赋里，似乎但凡是可以称得上是英雄的大将们，总是孤胆英雄。其实不然，真的不然。
北宋岳飞VS大唐郭子仪
在这里，小编想说的第一句话是，其实历史没有可比性，因为历史没有如果。
岳飞是北宋不世出的名将，是整个中国历史上家喻户晓的大英雄。靖康耻在前，夺开封在后，面对北宋王朝的灭顶灾难，血气冲云天的岳将军，一心收复旧山河。无奈奸臣当道，12道金牌死诏班师，最终十年功废，命丧风波亭。其实小编想说，问题的根结，不在奸臣当道，问题的根结在朝忌，说白了，就是皇帝忌惮你岳飞。
安史之乱亦是唐朝的大灾难，但是唐王朝却因为一位英雄的横空出世而得以延续，得以苟延残喘。这位英雄如天空中的一轮明月，照亮了乱世的浑浊和污秽。他默默无言，以绝世才华、满腹韬略扭转乾坤。他就是郭子仪。虽然，他是一位国人不太熟悉的英雄。
作为力挽大唐的英雄，他拥有其他英雄同样的特质，精于谋略，用兵持重，治军宽严得当，深得部下敬服。以身许国，临危不惧，身经百战，功勋卓著。不同于一般的大将经历的是，郭子仪历玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，勤于职守，一身系国家安危20余年。《太平广记》中评价郭子仪“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不罪。富贵寿考，繁衍安泰，终始人伦之盛无缺焉。”翻翻历史书，我们就会知道，一个人要想权倾天下而满朝不忌恨，功盖群臣而君主不猜疑，有多么大的难度!数千年历史也只郭子仪完满地做到了这一点。
其实，正如小编在一开始说的，历史没有可比性。李家的天子们和赵家的天子们也许在面对亡国之际追求的都不一样，又如何评判岳大将和郭大将的是非功过呢。只是历史的风云涌过，有一点是毋庸置疑的：郭子仪在大厦将倾之际，能历四朝而不倒，和他始终让天子觉得他和天子是一伙的这件事有着密不可分的关系。但是显然，赵家的天子并不是这样认为岳飞的。
小编说：对比岳飞和郭子仪，真的是不难发现，要想成为一个圆满的英雄将军，让领导觉得自己和他始终在一个阵营是关键。
东汉班超VS西汉霍去病
很多人喜欢称呼霍去病是战神。他确实是。一个年轻人，从17岁到24岁，他创造的战事神话，前无古人后无来者。他为汉武帝打开了通往西域这个神奇世界的大门。他是一个以战止战的英雄。有人说，冠军侯霍去病的职业生涯很圆满，建功封侯，扫平漠北。小编只是想，要是我是霍去病，我一定想在自己打下的土地上先策马狂奔他三个来回，再好好治理一下这片土地。但霍大将军显然和小编想的不一样，漠北大战结束后，霍将军似乎一下子将工作的重心投入了内廷纷争，打跑了匈奴，西域的事儿，他没有功夫管。
如果说守业更比创业难，那继承霍大将军的事业的，班超算一个。也许你觉得这个名字不太耳熟，成语“投笔从戎”说的就是他。提起班超，那在西域也是狠角一名。36骑横扫西域55国，就是他干的事儿。定远侯班超是一个以战养战的行家里手，同时他还是“以夷制夷”政策的鼻祖。打服西域诸国不是班超的最终想法，掌控西域才是班超的终极目标。于是，因为班超，中原王朝第一次控制西域。
小编说：也许班超和霍去病本身对于战争的出发点就不同，但不得不承认的是，41岁的班超的眼光放的比24岁的霍去病长远的多。小编认为，作为一名将军，班超与霍去病不分上下，但是作为一名英雄，班超比霍去病圆满的多。要想成为一个圆满的英雄将军，有一个长远的眼光是前提。
霸王项羽VS大明徐达
“羽之神勇，千古无二”这是一句很高的评价，他是属于楚霸王项羽的。他是一位当之无愧的英雄。万军包围，四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。然而，项英雄在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚，坑杀战俘，放弃关中，怀念楚国，放逐义帝，自立为王却失尽人心。项羽大概是中国文人最爱的悲剧英雄，从乌骓马到美人虞姬，都是他的悲剧元素，他勇武他气壮他骄傲他柔情，但人们似乎就是不愿意直指他政治上的失败，这个让他致命的弱点!
也许你都不知道徐达是谁，他可是中国历史上第一位从南京打到北京去的主。他是中国明朝开国军事统帅，朱元璋称呼他为大明王朝的“万里长城”。长于谋略，治军严整，战功显赫，名列功臣第一的中山王徐达，那说起战绩也是丝毫不比任何一位英雄逊色。要知道，当时的北京还不叫北京，我们称它为大都，元大都!徐达率军攻克大都，元顺帝惊慌逃跑，元朝的统治结束了。功绩至此!
朱元璋坐稳宝座之后，他干了一件其他开国皇帝也会干的事儿，那就是杀功臣。在他亲封的开国六公(徐达、常遇春、李文忠、冯胜、李善长、邓愈)中，徐达和常遇春是仅有善始善终的两个人。但徐达有一点不同于常遇春。他和朱元璋结了亲家。要知道，在朱元璋清除大将的时候，结亲家这种事可不是每个开国将领都有的福利。历史奇妙的是，徐达他的女儿嫁给了朱元璋的四儿子为妻，后来这个四儿子造了反，赶跑了侄子，成为了大明王朝的第三任君王。徐达也在百年之后，从一个皇室姻亲变成了正经八百的皇亲国戚。这福气，真不是一般人能有的。
不同于项羽在政治上的不成熟，徐达在政治上可谓深谙此术。史书记载，明朝开国功臣徐达官至丞相，外出时备有相当规模的威赫仪卫。但他时常乘着普通的车马出门，回到家中也过着俭朴的生活，从不奢侈浪费，或者歌舞宴请以夸耀自己显达高贵。朱元璋曾对徐达说：“大将军征战几十年，劳苦功高，从未安宁地休息过。我把过去住过的旧宅院赐给你，你可以安享天伦之乐。”朱元璋所说的旧宅院，就是他称吴王时的王府。徐达坚决推辞，不肯接受。有一天，朱元璋带徐达来到旧吴王府，设计将徐达灌醉，然后把他抬到床上，蒙上被子，想用这种办法强迫他接受赏赐。徐达酒醒之后，惊慌失措，急忙下床伏地向朱元璋请罪。朱元璋见徐达如此谦恭，心中非常高兴，便不再硬逼他接受旧王府。
小编说：相较于心念秦宫的项羽和推辞王府的徐达，也许高低立判。小编认为，在历史的长河里，徐达并没有项羽这样闪亮，但是如果他俩处于同一个时代，项羽一定还是悲情角色的那个扮演者。小编想，要想成为一个圆满的英雄将军，拥有一个成熟的心智真是决定性的因素。
天授元年(690年)，武则天宣布改唐为周，自立为帝，定洛阳为都，称“神都”，建立武周，从此开始她十五年的帝王生涯。其在位期间肆杀唐宗室，任用酷吏以维持统治，但同时整顿吏治，拔擢贤才，广开言路，注意纳谏，使得贤才辈出，历史上称她为唯一的正统女皇帝。但在中国的历史上有这样一个女人，她在武则天之前就自立为帝，整整比武则天称帝早了三十七年!因她开天辟地般的女性称帝行为，现代史学家翦伯赞称她为“中国第一个女皇帝”。
陈硕真 ，有些书上又写作陈硕贞，她是今浙江淳安县梓桐镇人，自幼父母双亡，与妹妹相依为命，早年丧夫，遍尝了人间疾苦。她的家乡清溪山高谷深，河道交错，物产十分丰富，正因如此，朝廷在此征收的赋税也很多，当地百姓负担十分沉重，当地官吏更是把这里当作摇钱树，剥削严酷，使得百姓民不聊生，怨声载道。不堪忍受残酷赋税的陈硕真开始策划起义，为了扩大影响，她在起义前称自己在深山遇到了太上老君，并被收为弟子，自己是九天玄女下凡，掌握了奇门遁甲，并向大家展示她所学到的种种法术，由此信者愈众，方圆数百里的百姓无不对陈硕真顶礼膜拜。
唐高宗永徽四年(653年)十月，陈硕真正式在睦州清溪县宣布起义，并仿照唐朝官制建立了政权，任命章叔胤为仆射，总管各项事宜，而她自己则称为“文佳皇帝 ”。在中国历史上，参加农民起义的妇女不计其数，但做领袖的妇女却寥若晨星，而做领袖且又称皇帝的妇女，则只有陈硕真一人。
陈硕真发动起义后，得到当地人民的广泛拥护，义军很快就攻陷睦州首府及所属诸县，顿时震动朝野，睦州各地的百姓也群起响应，起义军很快发展到数万人。为了将义军剿灭，朝廷对起义地区实行封锁，严格控制人口流入义军，以弱其势。为了打开局面发展力量，陈硕真则乘胜进攻安徽，攻打歙州，但因歙州城坚，久攻不下，只得撤离。
此后义军采用运动战与袭击战结合的方针，打击官军以扩大势力范围。之后唐高宗命 扬州长史房仁裕发兵征讨义军。可此时起义军已经转战到婺州，不料遇到的是婺州刺史崔义玄，也正是在崔义玄这里，陈硕真率领的义军走到了尽头。在房仁裕的大军和崔义玄的夹攻之下，义军苦战之后，除一万多人被俘外，全军覆灭，“文佳皇帝”陈硕真及仆射章叔胤在战斗中被俘，而崔义玄因功被封为御史大夫。
官军为了彻底摧毁她的意志和神话形象，使用了很多毒辣的手段凌辱她，但她始终刚毅不屈。在受尽酷刑凌辱后，身无寸缕的陈硕被腰斩弃市(是在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑)，就义时年仅三十三岁。陈硕真敢于自称“文佳皇帝”，在中国历史上领导起义的女英雄中是独一无二的，也许37年后的武则天也受到了陈硕真的影响，才毅然代唐兴周作了真正的女皇。
在中国历史上，被权臣玩弄于鼓掌之中的皇帝太多了，他们大都受辱含屈，不敢作声，完全失去了皇帝应有的地位和尊严，说白了就是傀儡皇帝。但是历史上却有一位能够直面敢与权臣较量的傀儡皇帝，骨气十足，结果付出了生命代价，赢得了世人的尊重。此位皇帝到底是谁呢?他就是三国时期魏国的第四任皇帝曹髦。
曹髦(公元241年—公元260年)即魏高贵乡公，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，是三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254年—公元260年在位。后被司马昭的心腹贾充指使成济用戟刺死。
公元254年，曹魏权臣司马师废掉皇帝曹芳，立十四岁的曹髦为帝，改元“正元”。此时的曹髦年少，实权被司马师掌控。次年，司马师病逝，其兄弟司马昭掌权，于是曹髦再度被孤立，仍是一个傀儡小皇帝。曹髦当政期间，司马昭专横跋扈，致使朝政逐渐腐败，国势衰弱，魏国内一片黑暗，时有“司马昭之心，路人皆知”之语。另外司马昭还规定，朝中一切大事都必须由他抉择。这让身为一国之君的曹髦更加愤慨，对司马昭恨之入骨，只是不言于表而已。
曹髦年纪虽小，对自己的处境却有极为清醒的认识。他明白，自己的皇位坐得不会稳固。“曹家班”日薄西山，司马氏随时可能篡魏夺权。他这个皇帝，只不过是司马氏蒙蔽世人的一个幌子罢了。可是，他并不想就这样接受自己的傀儡命运，他是一代枭雄曹操的后代，他的骨子里，没有自甘人下的基因!
此时，一场血战，在曹髦的内心酝酿着。到了公元260年，曹髦20岁那年，暴风雨终于来了。曹髦写了首诗《潜龙》，把自己比作受困的龙，说这条龙正受泥鳅、黄鳝的欺负。
司马昭正准备出兵伐蜀，心腹贾充跑过来劝他：您别伐蜀了，皇帝已经怀疑您了，他写了一首诗，把您比作泥鳅、黄鳝，您要是离朝，他肯定会拆您的后台。司马昭闻之大怒，立马佩剑上殿。曹髦知道来者不善，不卑不亢地起身迎之。群臣见司马昭面带愠色，赶紧拍马屁：“大将军功德显赫，应该加封为晋公。”曹髦紧闭嘴唇，没有吭声。司马昭厉声说：“我们司马家有大功于魏，加封我为晋公，难道你有意见不成?”曹髦面无表情，气愤地哼出一句话来：“大将军开口，谁敢不从?”司马昭讨个没趣，气呼呼地质问曹髦：“你把俺司马氏比作泥鳅、黄鳝，是何道理?”曹髦怒视司马昭，那意思明摆着：这还用问吗?司马昭不便发作，冷笑着退朝了。
曹髦憋着一肚子气回到后宫，心想：司马昭越来越嚣张了，竟敢在大殿上公然指责皇帝!身为君主，却要受大臣的摆布，这皇帝当得有什么意思?不行，我不能再忍了，必须跟司马昭干一仗，不是他死，就是我亡!于是曹髦召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人，哭着说：“司马昭之心，路人皆知。
朕不能任他羞辱，你们要助我讨伐这个奸贼。”王经一听吓出了一身冷汗，劝曹髦：“司马昭重权在握，内外公卿唯他马首是瞻，陛下您势单力薄，万不可轻举妄动!”曹髦从怀中掏出早已写好的“大字报”掷到地上，说：“是可忍，孰不可忍!朕意已决，虽死何惧?”说完，就去请示皇太后。
王沈、王业见曹髦要动真格的，有些发慌，就对王经说：“皇帝发疯了，咱们可不能跟随他自取灭族之祸，还是赶快到司马大将军那儿自首，争取宽大处理吧。”王经怒而不许，王沈、王业就自己飞奔至大将军府，将皇帝要造反的消息告诉了司马昭。
按下司马昭不表，先说曹髦。他见自己得不到王沈等人的支持，决定单枪匹马讨伐司马昭。于是，中国封建史上最惨烈、最令人目瞪口呆的一幕出现了：20岁的青年皇帝，为了扞卫自己的尊严，带着300多个太监、侍卫，闹哄哄地踏上了讨伐之路。他的对手，是手握千军的司马昭，是曹魏挡也挡不住的衰败命运。
王经匍匐在曹髦的皇辇前，哭着劝皇帝回去。可是，他的眼泪，没能阻挡住曹髦维护自尊的脚步。还没出宫，曹髦就碰上了司马昭派来迎战的千余名禁军。这群禁军以司马昭的爪牙贾充为首，叫喊着朝皇帝扑了过来。曹髦仗剑大喝道：“吾乃天子也!你们突入宫廷，难道是想弑君吗?”
曹髦毕竟是皇帝，士兵们见皇帝动怒了，一时惊慌失措，呆立在那里。司马昭的手下成济问贾充：“这该怎么办?”贾充激他说：“司马公养你何用?正为今日之事也!”那成济是个头脑简单的家伙，抓起长戟就向曹髦冲去。曹髦没料到有人真敢和自己动手，大惊失色，喝道：“匹夫敢无礼乎!”一言未讫，已被成济一戟刺中前胸，跌出皇辇……
曹髦死了，大睁着双眼，怒视着司马氏狰狞的笑脸。那一刻，山河失色，日月无光，整个京城，都在为这位年轻皇帝的死而悲泣……
曹髦不愿做傀儡，不愿重蹈曹芳的下场，而要做一个真正一言九鼎的皇帝，这就决定了他必须付出沉重的代价。曹髦最终虽然未获成功，但特别可贵的是，在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。
曹髦是壮志未酬的皇帝，更是值得尊敬的斗士。他不愿做傀儡皇帝，更不愿看人脸色和受人摆布。他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，活出人性的高贵，他不惜以生命为代价，宁愿鸡蛋碰石头，与乱臣贼子司马昭进行了残酷的命运抗争。结果，他赢了，他用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重!
纵观中国2000多年的帝制历史，傀儡皇帝没少上演，但是要说到最有骨气的傀儡皇帝，那就非魏高贵乡公曹髦所属了。
在整个宋朝，从赵匡胤第一位皇帝算起，到最后一个小皇帝赵昺(宋卫王)止，宋朝一共经历了十八个皇帝，历经317年。这其中比较倒霉的是宋卫王赵昺，在位一年就被陆秀夫背着跳海了，这倒是一了百了，省得遭人羞辱，比赵昺还倒霉的是宋朝第九位皇帝钦宗赵桓，在位二年就被金兵抓去了，受到百般污辱，他想了结都不能。
也许是历史的巧合，北宋在钦宗灭亡，钦宗是北宋第九位皇帝，南宋在宋卫王赵昺灭亡，赵昺是南宋第九位皇帝，在我国历史上，九是最大的数字，也是最吉祥的数字，怎么到了宋朝这就成了一种灾难呢?
宋徽宗这辈子不算亏，必定当了二十五年皇帝，写写画画诗情画意的过了二十五年的帝王生活，该享的福也享了，眼看着金兵打到家门口，他甩手不干了，把一堆烂摊子扔给了儿子。
钦宗一上台就傻了，可是在这个位置上，再烂的摊子也得收拾啊，这一收拾不要紧，把北宋收拾没了。
金兵攻进京城，连皇亲国戚大臣宫女划拉划拉有三千多人押往金国首都，过黄河后，徽宗密令武义大夫曹勋找机会逃走，找到在外面的康王赵构，让他想尽一切办法救我们出去。
临别时，曹勋说，还有什么事需要我做的，你们尽管说，找到康王我一定把话带到，这时，从队伍里走出一位女子，她从耳朵上摘下一对耳环，满含热泪交给曹勋，她说，你告诉康王，愿我们早日相见，早日归还。曹勋一见这女子，急忙施礼，口称王妃。
这女子是谁?她是康王赵构的妻子邢秉懿。邢秉懿是开封人，父亲邢焕，在朝中为官，自嫁给赵构后，夫妻感情相当好，金兵攻城的时候，赵构在外面与金国讲和，她在府里不幸被俘，当时她才二十一岁。
曹勋倒是找到了赵构，耳环也给了，话也带到了，可是赵构却毫无办法，只能见物思人，祈求上天金兵对他的亲人能好点。
后来赵构在南京应天府称帝，是为高宗，他册封生母韦贤妃为宣和太后，册封妻子邢秉懿为皇后。
而此时，高宗的母亲韦氏，妻子邢秉懿，妾姜醉媚、女儿赵佛佑、赵神佑等一些宫女，被金兵送到了洗衣院。
洗衣院是干什么的，没事洗衣，有事做妓，金国的一些达官贵人，吃饱喝足之后常来这里找乐子，尤其是邢秉懿，金国人知道她是高宗的妻子，还被封了皇后，经常拿她发泄，说是有征服感和满足的欲望。
邢秉懿不堪凌辱，于1139年，死于五国城，时年34岁，临死前，高喊着赵构的名字，她说，你封我为皇后，我知足了。
她二十一岁被俘，在金国等了十二年，也被凌辱了十二年，她被封为皇后十二年，却没有过上一天皇后的日子，她是我国历史最悲惨的一位皇后。
1141年，南宋与金讲和，金国归还了韦太后，宋徽宗和郑皇后邢秉懿的尸骨，当灵枢归来，高宗长恸不已，思念了十二年的妻子，等来的却是一副枯骨，
高宗追封邢秉懿为节皇后，并举行了隆重的安葬仪式。
高宗在位三十五年，从此，再也没有立过皇后。
历史故事
